1

ادعاهای غریب محمد رحمانیان که اغلب آثارش پهلو به پهلوی «آتراکسیون» پیش می‌رود⇐امام حسین(ع) موهایش را پرکلاغی و سیاه می‌کرد!!/همسر حضرت زینب(س) نوازنده خیلی خوبی بوده!/امام علی(ع) معمولا آستین کوتاه می‌پوشید!!

سینماروزان: محمد رحمانیان که اغلب آثار نمایشی‌اش پهلوبه‌پهلوی آتراکسیون پیش می‌رود در سالهای اخیر کوشیده با اجرا یا روخوانی برخی آثار بهرام بیضایی در کانون توجه قرار گیرد.

به گزارش سینماروزان محمد رحمانیان که علیرغم پرکاری سالهای اخیر بیشتر ژست مخالف‌خوانی داشته، در تازه‌ترین گفتگوی خود که با خبرگزاری «ایلنا» انجام شده به بهانه چرایی توقیف آثار مذهبیش ادعاهای غریبی را بیان کرده درباره برخی شخصیتهای سرشناس مذهبی.

محمد رحمانیان با اشاره به نمایشنامه «روز حسین» بیان داشت: یکی از ایراداتی که به «روز حسین» گرفته بودند این بود که چرا در این نمایشنامه می‌گوییم امام حسین(ع) چند روز قبل از واقعه کربلا موهایش را رنگ می‌کند. گفتم از نظر تاریخی این اتفاق افتاده و امام حسین(ع) موهایش را پرکلاغی و سیاه می‌کردند. خب ما می‌دانیم یک مرد 50 و چند ساله تعداد زیادی موی سفید دارد و امام حسین (ع) موهایش را رنگ می‌کردند یعنی در منابع متعددی به این اشاره شده است.

وی ادامه داد: اما بازهم گفتند این را نگو، گفتم خب وجود داشته. گفتند هر چیزی که وجود داشته را نباید گفت! چرا؟ چرا نباید گفت؟ چه اشکالی دارد؟ باید به این افراد گفت؛ تابوی ذهنی تو با آنچه ائمه انجام می‌دادند فرق دارد، دوتاست. یا مثلا همسر حضرت زینب(س) نوازنده خیلی خوبی بوده؛ جزو خاندان نبوت و ائمه هم بوده اما ساز هم می‌زده. می‌گویند این را هم نگویید. خب چرا؟ آیا به این دلیل نیست که شما اتفاقا از رفتار و کردار اهل بیت فاصله گرفته‌اید؟ آنها که زندگی‌شان را داشتند می‌کردند. این داستان‌هایی است که خودتان برای خودتان درست کردید و این تحریم‌هایی است که خودتان درست کردید برای خودتان؛ درحالی که در فقه داستان به این سختی نیست.

محمد رحمانیان افزود: اصلا فقه آمده بود که زندگی مردم را راحت‌تر کند نه اینکه دشوارتر کند. خب ما داریم درباره خانواده‌ای صحبت می‌کنیم که امامش موهایش را رنگ می‌کند و شوهر خواهرش ساز می‌زند. هیچ اشکالی هم ندارد. آن اسامی جزو مقدس‌ترین اسامی ما هستند؛ چه زینب(س) چه امام حسین(ع). مساله‌شان این است که می‌خواهند امام‌ها را با خودشان تطبیق دهند اما نمی‌توانند. نشان دادن ساز در تلویزیون مشکل دارد اما معنی‌اش این نیست که ساز در زندگی امام حسین(ع) نبوده. اصلا فرض کنیم که امام حسین(ع) خیلی با این موضوع موافق هم نبوده اما ساز که بوده و حضرت زینب(س) که موافق بوده. این داستان‌ها و تابوهایی است که همین 50-60 سال اخیر شکل گرفته که موسیقی فلان است و ساز بهمان است. اینها تابوهایی است که با تاریخ اسلام مشابهت‌هایی ندارد و در ذهن خودمان ساخته‌ایم و روز به روز داریم افزایش‌اش می‌دهیم که برسیم به جایی که دیگر سوت هم نزنیم، خنده هم نکنیم. چرا؟

رحمانیان با طرح ادعایی درباره امام علی(ع) گفت: یکی از ایرادهایی که به حضرت علی (ع) در کودکی می‌گرفتند این بوده که چرا این بچه آنقدر شوخی می‌کند. می‌گفتند بچه‌ای که آنقدر شوخی کند، می‌تواند بعد از پیامبر خلیفه شود؟ خب، آره شوخی می‌کند و می‌خندد اما در ضمن از نظر پیامبر، بهترین و مهم‌ترین گزینه برای ادامه خلافت بوده است. همیشه می‌گفتم حضرت علی(ع) اگر امروز می‌آمد تلویزیون از جلوی زنجیرِ در راهش نمی‌دادند برای اینکه معمولا آستین کوتاه می‌پوشید. چون توصیه شده بود که بازوان‌اش را به رخ دشمنان اسلام بکشد. این آدم را الان به تلویزیون راه نمی‌دهند. داستان خیلی ادامه‌دار است و ده‌ها مثال دیگر می‌شود در این مورد زد.




محمد رحمانیان در قامت یک ممیز آگاه؟⇐می‌دانم فیلمنامه‌ام رد می‌شود چون درباره معجزه است!/”سینمانیمکت” من درباره مسائل جدی‌تر صحبت می‌کند اما “آس و پاس” بیشتر مورد پسند است

سینماروزان: محمد رحمانیان که در سالهای اخیر با روخوانی یا اجرای برخی از آثار بهرام بیضایی کوشیده وجهه‌ای آوانگارد بگیرد به تازگی در نشست روخوانی نمایشنامه ای به نام “هفت مجلس در عزا و معجزه” که بناست در سالن اصلی تئاتر شهر انجام شود(!) ادعای عجیبی را طرح کرد.

به گزارش سینماروزان رحمانیان خود در قامت ممیزان ارشاد ظاهر شده و از این گفت که فیلمنامه ای برمبنای همین نمایشنامه خواهد نوشت اما می داند که این فیلمنامه رد خواهد شد.

این فیلمنامه هم رد خواهد شد

 رحمانیان با اشاره به اینکه قصد دارد فیلمنامه «هفت مجلس در عزا و معجزه» را برای ساخت یک فیلم سینمایی آماده کند، اظهار کرد:‌ البته با توجه به نظرات شورای پروانه ساخت سازمان سینمایی، می‌دانم این فیلمنامه که درباره معجزه است مانند کار قبلی‌ام رد خواهد شد.

می افزود:‌ نوشتن فیلمنامه این نمایشنامه را به تازگی آغاز کردم که البته این کارم بیشتر از سر لجبازی است چون پیش از این فیلمنامه‌ای درباره معجزه داشتم که با مخالفت سریع و صریح اعضای شورای پروانه ساخت سازمان سینمایی روبرو شد، به طوری که حتی حاضر به گفت‌وگو هم نشدند.

“سینمانیمکت” من درباره مسائل جدی‌تر صحبت می‌کند

او با بیان اینکه فیلم‌های معروفی درباره معجزه در سینمای دنیا ساخته شده است، گفت: به نظرم دوستان در سازمان سینمایی در این زمینه کارنامه درخشانی دارند و چون این فیلم درباره معجزه بود به این شکل با آن مخالفت شد اما به نظر می‌رسد فیلم‌هایی مثل «آس و پاس»‌ که با امضای همین‌ها روی پرده سینماها اکران می‌شود، بیشتر مورد پسند است در حالی که فیلم «سینما نیمکت» من هم که درباره مسائل جدی‌تری صحبت می‌کند با مخالفت‌هایی روبرو شده بود.

داستانی درباره چند زائر

رحمانیان درباره نمایشنامه «هفت مجلس در عزا و معجزه» با بیان اینکه این متن از مجموعه «مسافران» آماده شده که شامل پنج قطعه به همراه دو قطعه مدرن‌تر است،‌ افزود: داستان این نمایشنامه درباره چند زائری است که از جاده هراز به سمت مشهد سفر می‌کنند و این سفر برای آن‌ها یک سلوک محسوب می‌شود. زمانی که در سال ۸۵ این اثر را اجرا کردم در بروشور آن نوشته بودم که حضور این میزان زائر به سمت ایرانی‌خواه‌ترین امام شیعیان چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟! در واقع پرسش‌هایی داشتم که در آنجا مطرح کردم.

وی ادامه داد: اما متأسفانه با وجود تمهیداتی که در نظر گرفته شده بود و محوریت نمایش با یک ماشین سمند روی صحنه بود و وزن آن را هم تقریبا به نیمه رسانده بودیم اما فقط یک شب امکان اجرا پیدا کردیم، در حالی که الان در تالار وحدت می‌بینیم که چطور ماشین روی صحنه می‌رود.

هماهنگی و جمع کردن این بازیگران چیزی شبیه معجزه

رحمانیان با بیان اینکه در این نمایشنامه خوانی همانند ۱۰ سال قبل علی عمرانی، مهتاب نصیرپور، سیما تیرانداز، افشین هاشمی و حبیب رضایی به عنوان نقش‌خوانان حضور دارند، گفت: هماهنگی و جمع کردن این بازیگران برای پنج شب نمایشنامه‌خوانی، خود شبیه یک معجزه است چون برخی از این‌ها در سفر بودند و برخی هم مثل سیما تیرانداز نمایش روی صحنه دارند.

محمد رحمانیان هم خاطرنشان ساخت: آثاری که درباره معجزه داشتم با مشکل روبرو شدند چه برسد به «روز حسین» که آن را بتوانم به صحنه ببرم.