1

اظهارات آقازاده فرج‌الله سلحشور در چهارمین سالگرد درگذشت این کارگردان⇐برخی افراد اعلام کرده‌اند “موسی(ع)” وارد پیش‌تولید شده، اما چنین اتفاقی نیفتاده!/در چهار سال آخر عمر، سلحشور می‌توانست بخش قابل توجهی از “موسی(ع)” را بسازد ولی به بهانه پول نداشتن، کار تولید تا به حال معطل مانده/سریال “موسی(ع)” می‌تواند از صد‌ها موشک شهاب ۳ اثرگذارتر باشد!

سینماروزان: سریال “موسی(ع)” از آن سریالهایی است که سالهاست درباره تولید آن برای تلویزیون حرف و حدیث وجود دارد ولی همچنان هیچ اتفاق مشهودی پیرامونش رخ نداده؛ این سریالیست که فرج‌الله سلحشور به‌دنبال ساخت آن بود ولی عمرش کفاف نداد و بعد از فوتش هم بنا بود جمال شورجه آن را بسازد ولی حمایتی صورت نگرفت تا شورجه هم گرفتار عوارض سکته مغزی شود و…

بصیر سلحشور آقازاده فرج سلحشور در چهارمین سال درگذشت این کارگردان به جوان گفت: در سریال “موسی (ع)” که مرحوم سلحشور سال‌های سال دغدغه نوشتن و تولید آن را داشت، حدود ۴۰ تا ۵۰ داستان وجود دارد که هر کدامشان به صورت بالقوه یک فیلم سینمایی است. سریال “موسی (ع)” ماحصل چندین سال پژوهش و بررسی منابع گوناگون توسط متخصصان و یهودشناسانی مانند مهدی طائب است. هر چند پدر چند سالی مجبور شد کار روی پروژه “موسی (ع)” را تعطیل کند که علت آن هم صحبت برخی افراد در این رابطه بود که معتقد بودند مرحوم پدرم توانایی لازم برای ساخت آن را ندارد، هر چند بالاخره پدر پس از چندین سال فیلمنامه آن را تهیه کردند و به صدا و سیما فروختند و پس از کش و قوس‌های زیاد به دلیل احاطه محتوایی و فنی قرار شد خود ایشان کار را بسازد که به دلیل تعلل مسئولان مربوطه این اتفاق نیفتاد.

بصیر سلحشور تاکید کرد: طی چهار سال آخر زندگی که ایشان با بیماری سرطان درگیر بودند، می‌شد بخش قابل توجهی از پروژه “موسی (ع)” ساخته شود و مابقی آن توسط کارگردان دیگر مثل آقای شورجه ادامه پیدا کند که به بهانه پول نداشتن کار ساخت این اثر مهم تا به حال معطل مانده است.

بصیر سلحشور در مورد برآورد هزینه پروژه “موسی (ع)” می‌گوید: آن زمان برآوردی که پدرم به صدا و سیما داده بود حدود ۱۲۰ میلیارد بود، اما حالا و با توجه به گران شدن هزینه تولید احتمالاً این رقم تا سه یا چهار برابر افزایش پیدا کرده است. امیدوارم حال جمال شورجه زودتر خوب شود و با مساعدت مسئولان صدا و سیما این پروژه هر چه سریع‌تر وارد مرحله تولید شود. واقعیت این است که محتوای این سریال قصه‌هایی دارد که می‌تواند دنیا را تکان بدهد و من معتقدم سریال “موسی (ع)” می‌تواند از صد‌ها موشک شهاب ۳ اثرگذارتر باشد و علت آن هم این است که امروزه می‌توان با تولید یک اثر سینمایی نگرش و طرز فکر جوامع مختلف را تغییر داد یا اصلاح کرد.

بصیر سلحشور تاکید کرد: هر چند برخی افراد اعلام کرده‌اند این اثر وارد پیش‌تولید شده، اما من فکر می‌کنم که چنین اتفاقی نیفتاده است.




انتخاب بازیگر نقش آسیه در سریال “موسی(ع)”

سینماروزان: پروانه معصومی که زمانی از طریق بازی در تیزرهای تبلیغاتی مورد توجه بهرام بیضایی قرار گرفت و ایفای نقش در آثاری همچون “رگبار”، “غریبه و مه” و “کلاغ” را برعهده گرفت به‌عنوان یکی از بازیگران اصلی سریال “موسی(ع)” انتخاب شد.

پروانه معصومی با اشاره به حضورش در سریال “موسی (ع)” به “میزان” گفت: طبق صحبتی که با جمال شورجه کارگردان سریال “موسی (ع)” داشته‌ام، قرار است در این سریال تلویزیونی نقش «آسیه» همسر فرعون را بازی کنم.

معصومی که سابقه ایفای نقش در آثار تاریخی-مذهبی مختلف از “مسافر ری” تا “یوسف پیامبر” را در کارنامه دارد خاطرنشان ساخت: در سریال “موسی(ع)” دوران جوانی آسیه را بازیگری جوان بازی می‌کند اما ايفاى نقش میانسالی به بعد این شخصیت برعهده من است.




مدیر تولید بیگ‌پروداکشن‌هایی نظیر «چ»، «در چشم باد» و «رستاخیز» بیان کرد⇐با کمبودهای مالی اخیر امکان تولید «سلمان» و «موسی(ع)» نزدیک به صفر است/همین حالا اگر بخواهند مجددا «مختارنامه» را بسازند باید ۴۰۰میلیارد هزینه کنند/برای تولید امروزی «در چشم باد» بیش از ۴۰۰میلیارد بودجه نیاز است/۴۰۰میلیارد در برابر اختلاسهای چندهزارمیلیاردی(!) عددی نیست ولی برای تولید محصولات تلویزیونی رقمی هنگفت است/ امثال داوود میرباقری و مسعود جعفری جوزانی آن قدر با کلیدواژه “کمبود بودجه” مواجه شدند که انگیزه خود را برای تولید از دست دادند/باید به فکر تأمین اعتبار پروژه‌های تاریخی ارزنده از مسیری مجزا بود…

سینماروزان: مدتهاست که اخباری مختلف از تولید مجموعه هایی تاریخی همچون «سلمان فارسی»، «موسی(ع)» و «پوریای ولی» برای رسانه ملی به گوش میرسد ولی به لحاظ عملیاتی هیچ اتفاق مشهودی برای تولید این مجموعه ها صورت نگرفته و در مناسبتهای مذهبی-انقلابی همچنان سریالهایی مانند «مختارنامه»، «امام علی(ع)»، «در چشم باد»، «کیف انگلیسی» و نظایر آنها هستند که روی آنتن میروند.

علی قائم مقامی تهیه کننده سینما که سابقه سالها مدیریت تولید پروژه هایی همچون «نسل سوخته»، «چ»، «رستاخیز»، «به رنگ ارغوان»، «مردان آنجلس» و فاز جنگ «در چشم باد» را در کارنامه داشته با اشاره به کمبود اعتبار تولید بیگ پروداکنشها به «جام جم» گفت: فارغ از تجربیات تهیه کنندگی سالها به عنوان مدیر تولید و اغلب مدیر تولید بیگ پروداکشنها در سینما و تلویزیون فعالیت داشته ام و بر این اساس رک و راست میگویم که اصلی ترین دلیل روی غلتک نیفتادن سریالهایی مانند “موسی(ع)” و “سلمان” کمبود منابع مالیست و با اوضاع فعلی امکان تولید چنین سریالهایی نزدیک به صفر است. تلویزیون تولید سریالی نظیر “مختار” را در کارنامه دارد که همین حالا اگر بخواهند چیزی شبیه به آن بسازند، چیزی بالغ بر چهارصد میلیارد تومان هزینه دارد!!! یا سریالی مانند “در چشم باد” اگر این روزها بخواهد ساخته شود، ممکن است خرجش از چهارصد میلیارد تومان هم بیشتر شود!! هرچند با اخباری که درباره اختلاسهای چندهزارمیلیاردی میشنویم این 400میلیارد رقمی نیست ولی در مختصات هنرهای نمایشی این مبلغ بسیارکلان است و سازمان براحتی نخواهد توانست این مبلغ را تأمین کند.

قائم مقامی ادامه داد: هرچند یکی دو سریال فاخر در زمان مدیریت علی لاریجانی بر صداوسیما ساخته شد ولی اوج تولید سریالهای فاخر یا بیگ پروداکشن در زمان مدیریت عزت الله ضرغامی بود که ثباتی نسبی بر اقتصاد حاکم بود ولی در روزگار فعلی و با التهابات مکرر ارز واقعا رفتن به سمت بیگ پروداکشن به ردیف بودجه ای مجزا نیاز دارد.

تهیه کننده «کفشهایم کو» و «جشن دلتنگی» که به عنوان مدیر تولید تمام جوایز سینما از جایزه فجر تا خانه سینما و منتقدان را برای پروژه های بیگ پروداکشنی مثل “چ” و “رستاخیز” گرفته افزود: خیلیها تصورشان این است که چون تولید به سمت دیجیتال حرکت کرده پس تولید فیلم و سریال فاخر هم ارزانتر شده! به صراحت میگویم که تصویرسازی رایانه ای نه تنها هزینه را کم نمیکند بلکه بخاطر آداپته کردن نماهای رئال با نماهای سی.جی.آی(رایانه ای) باید زیر بار پروداکشنی سنگین رفت که هزینه زاست وگرنه به جای آن که یک سریال تاریخی-حماسی تولید شود به کمدی ناخواسته دچار میشویم.

علی قائم مقامی تأکید کرد: متأسفانه کارگردانانی مانند داوود میرباقری و مسعود جعفری جوزانی که زمانی سریالهایی مانند “مختار” و “در چشم باد” را ساختند آن قدر با کلیدواژه “کمبود بودجه” مواجه شدند که بعید است حتی انگیزه سابق را برای روی غلتک انداختن پروژه های تاریخی خود داشته باشند. تزریق انگیزه با تامین اعتبار ممکن است و باید به فکر تأمین اعتبار پروژه های فاخر از مسیری مجزا بود بلکه کارگردانان فاخرساز هم بار دیگر هنرنمایی کنند و باز هم آثار تاریخی ماندگار برای چند نسل تولید شود.




آیا جمال شورجه حتما باید دچار سکته مغزی میشد که وعده تولید “موسی(ع)” داده شود؟؟ آیا برای میرباقری و “سلمان” هم چنین خوابی دیده اند؟؟

سینماروزان/محمد شاکری: جمال شورجه کارگردان قدیمی سینمای ایران که علیرغم اعتقاد به اصولگرایی چنان که باید این جریان سیاسی را عامل کاسبی برای خود نکرده مدتی است که به دلیل سکته مغزی در بیمارستان بستری است.

به گزارش سینماروزان این بستری شدن در بیمارستان عاملی شده است که مدیران مختلف فرهنگی به عیادتش بروند و برایش آرزوی سلامتی کنند. عبدالعلی علی عسکری رییس صداوسیما نیز حین عیادت از شورجه ابراز امیدواری کرده برای پیشبرد سریع پروژه “موسی(ع)”.

پروژه “موسی(ع)” که فیلمنامه آن یادگار فرج الله سلحشور است بنا بود توسط خود سلحشور ساخته شود ولی اجل مهلتش نداد تا این جمال شورجه باشد که به دنبال روی غلتک انداختن این پروژه باشد.

با این حال بیشتر از سه سال بعد از مرگ سلحشور هنوز این پروژه وارد فاز عملی تولید نشده و فقط هرازگاه وعده حمایت از تولیدش داده میشود. این کشدار شدن ماجرا باعث شد جمال شورجه در ماههای اخیر مجبور شود به سراغ تهیه کنندگی یک فیلم کمدی با نام “اعترافات روی دور تند” و کارگردانی یک پروژه مشترک میان ایران و الجزایر با نام “احمد بای” برود.

با این حال عارضه مغزی شورجه باعث شده دوباره رییس رسانه ملی وعده تحقق تولید “موسی(ع)” را دهد. وعده ای که مشخص نیست تا چه حد جدی است؟؟؟

عین همین ماجرا برای داوود میرباقری و پروژه “سلمان فارسی” هم وجود دارد. هیچ بعید نیست که اگر میرباقری نیز یکی از همین روزها در بیمارستان بستری شود بلافاصله به عیادتش رفته و از لزوم تولید “سلمان” بگویند ولی در نهایت و یک دهه بعد از “مختار” همچنان حرکتی جدی برای تولید “سلمان” صورت نگیرد.

آیا بهتر نیست که اگر به هر دلیلی امکان تامین سرمایه تولید “موسی(ع)” و “سلمان…” وجود ندارد رک و راست به امثال شورجه و میرباقری گفته شود و بیخود و بی جهت آنها را امیدوار به آینده نسازند؟؟ امثال شورجه و میرباقری در سنی نیستند که بشود آنها را با امید واهی سرخوش کرد! پس چه بهتر که صادقانه با آنها گفتگو کرد.




تأمین بودجه با حکم حکومتی؟⇐بعد از “سلمان فارسی”، سریال “موسی(ع)” هم وارد پیش تولید شد

سینماروزان: فقط چند هفته بعد از خبررسانی سازمان صداوسیما پیرامون آغاز پیش تولید سریال “سلمان”، به تازگی خبری رسمی از سازمان درباره شروع پیش تولید سریال “موسی(ع)” منتشر شده است.

همزمان با انتشار خبر قبلی رسانه ها درباره چگونگی تولید سریال پرهزینه “سلمان” در روزگار محدودیتهای مالی سازمان طرح پرسش کردند. پرسشی که حالا و با آغاز پیش تولید “موسی(ع)” هم مجددا پررنگ میشود.

در حالی که آخرین پروژه تاریخی ایران “محمد رسول الله(ص)” که یک فیلم سه ساعته بود بیش از صد میلیارد هزینه برداشت حالا هزینه های چندصدمیلیاردی(؟؟) “سلمان” و “موسی(ع)” چگونه تأمین خواهد شد؟؟

آیا بناست جدا از بودجه مصوب سازمان بودجه هایی هنگفت برای تولید این سریالها جذب شود؟؟ تصویب این بودجه ها از چه کانالی صورت خواهد پذیرفت؟؟ از کانال مجلس یا مقامات بالادستی نظام؟؟




واکنش قائم مقام سیمافیلم به تعطیلی پروژه «موسی(ع)»⇐برآورد مالی میرعلایی برای این سریال غیرمتعارف بوده!!/درخواست برآورد جزیی را داشتیم که به ما ارائه نشد

سینماروزان: به تازگی رسانه اصولگرای «جوان آنلاین» از تعطیلی کامل پروژه «موسی(ع)» خبر داد و اینکه پرونده تولید این سریال بسته شده است.(اینجا را بخوانید)

با این حال سیدعلی حمیدی قائم مقام مرکز سیمافیلم با ردّ این تعطیلی به «مهر» گفت: قرار بوده که احمد میرعلایی تهیه کننده این سریال جزییات برآورد پروژه را بیاورد اما هنوز این جزییات به دست ما نرسیده است.

وی عنوان کرد: برآورد مالی اولیه این سریال غیرمتعارف بود و درخواست کردیم که برآورد را به صورت جزیی مطرح کنند که هنوز این رقم از طرف عوامل به ما ارایه نشده است و ما به صورت رسمی هم امروز نامه زدیم تا زودتر برآوردها را به دست ما برسانند.




سریال «موسی(ع)» هنوز به عقد قرارداد هم نرسیده ولی تهیه‌کننده از فیلمبرداری در مصر، تیم پرتعداد بازیگران و حضور مصطفی زمانی می‌گوید!!!

سینماروزان: دو سال بعد از درگذشت فرج الله سلحشور آخرین میراث تلویزیونی اش که سریال «موسی(ع)» باشد هنوز حتی به مرحله عقد قرارداد تولید هم نرسیده است.

به گزارش سینماروزان در چرایی این بلاتکلیفی حرف و حدیث فراوان است اما احمد میرعلایی که بعد از حوادث88 مدیرعاملی فارابی را برعهده گرفت و حالا تهیه کننده «موسی(ع)» شده است در گفتگو با «جوان» از تیم پرتعداد بازیگران «موسی(ع)» و حتی فیلمبرداری در مصر سخن گفته است!!!

متن گفتگوی میرعلایی را بخوانید:

سريال حضرت موسي(ع) دقيقاً در چه مرحله‌‌ای است؟ كار در حال پيشتوليد است يا اينكه هنوز كاري صورت نگرفته است ؟

تيم پروژه عظيم حضرت موسي(ع) بعد از مدتها جلسه و پيگيري در هماهنگي كامل با مديران ارشد صداو سيما فيلمنامه كامل اين سريال را نوشتهاند و به اميد خدا در حال جلو بردن اين پروژه هستيم. توافقات مالي و توليدي با صداو سيما انجام شده است. فيلمنامه كاملاً بازنويسي و تحويل داده شده است. ما فقط منتظر عقد قرارداد هستيم تا به اميد خدا اين پروژه عظيم و بينالمللي را استارت بزنيم.

بازنويسي فيلمنامه را چه كسي انجام داده است؟

بازنويسي فيلمنامه همانطور كه مد نظر خود مرحوم سلحشور بود توسط آقاي بهمن زرين پور صورت گرفته است. ايشان قبلاً هم در بازنويسي سريال حضرت مريم(س) همكاري داشتند. همچنين يك تيم خوب محتوايي و دانشگاهي زير نظر آقا «منصور براهيمي» به بازنويسي و غني كردن فيلمنامه سريال مشغول هستند.

الان سريال دقيقاً چند قسمت شده و با فيلمنامه اوليه مرحوم سلحشور چقدر و چه تفاوتهايی دارد؟

فيلمنامهاي كه مرحوم سلحشور نوشته بودند در 72 قسمت بود ولي الان اين فيلمنامه با بازنويسيای كه صورت گرفته به 52 قسمت رسيده است كه هم موجزتر شده هم اثرگذارتر. تمام سعي ما و همچنين دغدغه مديران صداو سيما و مخصوصاً خانواده مرحوم سلحشور در اين بوده و است كه به فيلمنامه ايشان كاملاً وفادار باشيم و با همان فيلمنامهاي كه ايشان نوشتهاند كار را به اميد خدا به توليد برسانيم.

خانواده مرحوم سلحشور يكسري حساسيتها در مورد كارگرداني اين اثر داشتهاند و اين را چند بار اعلام كردهاند كه غير از آقاي شورجه حاضر نيستند كسي ديگر اين سريال را توليد كند. شما به اين حساسيتهاتوجه داشتهايد يا نه؟

بله. قطعاً، ما هر تغييري در فيلمنامه را زير نظر و با اطلاع رساني به خانواده ايشان مخصوصاً پسر ارشدشان آقا بصير انجام داده و ميدهيم. در مورد حساسيتهاي ايشان هم بايد بگويم كه حق دارند چون ميخواهند به وصيت پدرشان عمل كنند و ميخواهند از اين ميراث گرانقدر پدرشان حفظ و حراست كنند. خدا را شكر كه خانواده ايشان كوچكترين مشكلي با كارگرداني آقاي شورجه ندارند و ما هم با موافقت ايشان كار را توليد خواهيم كرد.

خبرهايی هم در مورد انتخاب بازيگران اين سريال هر چند وقت يك بار در رسانهها منتشر ميشود. آيا تا به امروز بازيگري براي بازي در سريال حضرت موسي(ع) انتخاب شده است يا خير؟

نه ما تا الان با هيچ بازيگري قرارداد نبستهايم و هنوز هيچ بازيگري را براي بازي در اين سريال انتخاب نكردهايم، البته براي هر نقش كانديداهایي داريم كه با چند نفر هم صحبتهايی داشتهايم ولي هنوز با هيچ كسي قطعي نشده و قرارداد كاري صورت نگرفته است.

مصطفي زماني در سريال بازي میکند؟

ما آقاي زماني را براي بازي در نقش خود حضرت يوسف(ع) كه قبلاً در سريال حضرت يوسف(ع) بازي كردهاند مدنظر داريم. چون قصه اين سريال از زمان پيري و سالخوردگي حضرت يوسف(ع) شروع ميشود. حالا اگر با ايشان به توافق برسيم چه بهتر، اگر كه نه قطعاً سراغ بازيگري ديگر براي بازي در اين نقش خواهيم رفت.

درباره نقشها و انتخاب بازيگران اين سريال توضيح بدهيد.

اين سريال بازيگران زيادي دارد. غير از نقش حضرت موسي(ع) ما چند نقش دوم بسيار پررنگ داريم. مثل هارون برادر حضرت موسي(ع) و فرعون و همسر فرعون. ما براي انتخاب بازيگران اين سريال همه فيلمهاي جشنواره فيلم فجر امسال را ديدهايم و همچنين سريالهاي خوب تلويزيون و همچنين تئاتر را هم گروهي رصد ميكنند تا بتوانيم بهترينها را براي بازي در اين سريال انتخاب كنيم.

لوكیشن سريال مشخص شده است؟

نه همه لوكيشن سريال در شهرك دفاع مقدس نيست. حدود ۳۰ درصد از كار، در همان دكور سريال «يوسف پيامبر» تصويربرداري ميشود، اما بخشي از دكور هم بايد ساخته شود. احتمالاً در چند شهر ديگر دكور بزنيم و لوكيشن پيدا كنيم. همچنين ما شايد به چند كشور ديگر برويم براي پيدا كردن لوكیشن. خب خيلي مهم است ما بتوانيم مثلاً به كشوري مثل مصر برويم ولي واقعيت اين است كه رفتن به مصر در اين شرايط حتي براي يك نفر سخت است، چه برسد به يك گروه عظيم فيلمسازي.

كمي درباره جلوههاي ويژه و پروداكشن عظيم اين سريال هم توضيح ميدهيد، چون ميدانيد كه هاليوود تا به امروز فيلمهاي زيادي را با جلوههاي ويژه عظيم درباره قصه حضرت موسي(ع) توليد كرده است.

كار از جلوههاي ويژه عظيمي هم برخوردار است و عظيمترين اثري است كه تا به حال تلويزيون ما به خود ديده و خيلي فراتر از توان ماست، البته از لحاظ تكنيكي هم بايد خود را بالا بكشيم و اميدواريم با تأمين بودجه كافي بتوانيم كار را به خوبي توليد كنيم ولي مطمئن باشيد اين سريال چيزي از آثار هاليوودي در جلوههاي ويژه كم نخواهد داشت.

پيشبيني شما از پروسه و زمان توليد سريال حضرت موسي چقدر است؟

قرار بود ما در همين بهمن و اسفند ماه قرارداد توليد سريال را با صداو سيما منعقد كنيم. به محض انعقاد قرارداد با قدرت و سرعت پيشتوليد و توليد را همزمان با هم پيش خواهيم برد كه به نظرم چيزي حدود سه يا چهار سال زمان پيشتوليد و توليد و همچنين بيش از يك سال هم كارهاي فني توليد این سریال طول خواهد كشيد و بعد از آن به اميد خدا مخاطبان ميتوانند اين سريال زيبا و اثرگذار را تماشا كنند.




ادعای جمال شورجه که در شورای پروانه ساخت حضور دارد⇐فتنه۸۸ موضوعی نیست که پرداخت آن در سینما مشمول گذر زمان شود!/حتی دولتیون متمایل به حصریون، راضی به رفع حصر نیستند!!

سینماروزان: جمال شورجه کارگردانی که در دولت یازدهم نتوانست هیچ کدام از طرحهای سینمایی خود را جلوی دوربین ببرد و تلاشهایش برای روی غلتک انداختن سریال «موسی(ع)» هم تاکنون به جایی نرسیده است مدتهاست در شورای پروانه ساخت حضور دارد.

حل مشکل برخی آثار بلاتکلیف در کمیته بازبینی فیلمهای توقیفی بهانه گفتگوی خبرگزاری «فارس» با این کارگردان بوده است؛ بهانه ای که موجب شده او از برخی خطوط قرمز همیشگی سینمای ایران که یکی اش فتنه88 است سخن بگوید و بر این امر تأکید کند که حتی دولتی که رییس آن در کمیسیون امنیت ملی است هم موافق رفع حصر نیست.

جمال شورجه درباره رفع توقیف 5 فیلم در کمیته بازبینی گفت: مسئولین محترم وزارت ارشاد از رفع توقیف 5 فیلم صحبت کردند به هرجهت این فیلم‌ها تغییر در ساختار داشتند یا حذفیات و اصلاحاتی داشتند و برخی از آن‌ها مجدداً صداگذاری و صدابرداری داشتند.  صاحبان آثار قاعدتاً سعی کردند مواردی که باعث اشکالاتی داشت رفع کنند که احتمال زیاد می دهم  این اشکالات رفع شده است.

وی با اشاره به کمیته بازبینی ادامه داد: شورای نه نفره ای که شکل گرفت و من نمی دانم چه کسانی عضو آن هستند این مسایل را که موجب توقیف فیلم شده است  مرتفع کردند و این فیلم ها حتماً با اصلاحاتی روی پرده می‌آیند. در جریان هستم اصلاحات انجام شده و  ظاهراً به تعبیر دوستان، شورای رفع توقیف صاحبان آثار توانستند اعضای نه نفره  را قانع کنند. البته که بعد از رفع مشکلات من فیلمها را ندیدم اما امیدواریم مشکلات مرتفع شده باشد.

عضو شورای پروانه ساخت درباره علت توقیف برخی از فیلم‌ها گفت: علت توقیف این فیلم ها را می توانم درک کنم زیرا فیلمها  مشکلاتی داشتند و من به شخصه جلسات مختلفی با فیلمسازان داشتم تا اشکالات مرتفع شود. بعضاً مسایلی در فیلمها وجود داشت که خودم هم با آن مسئله داشتم که امیدوارم رفع شده باشد.

وی در پاسخ به این سوال که آیا مرور زمان باعث رفع توقیف شده است یا خیر گفت: اشکالات وارده شده به این فیلم ‌ها شامل حال مرور زمان نمی‌شود. به طور نمونه در یک اثر خشونت در فیلم وجود دارد که به مباحث دینی و اسلامی و عرق مشروع دینی خدشه وارد می‌کند.  بحث کشتن دختر به دلیل رابطه ای‌ که با پسری داشته و دفن آن در خانه، چهره اسلام را جریحه دار می کند. یا مطرح کردن فتنه 88 در یک فیلم و انگشت گذاشتن روی برخی از مسایل از این دست شامل مرور زمان می شود؟ اگر شامل مرور زمان می‌شد که چرا سران فتنه در حصر خانگی هستند و آزاد نشدند؟ آن هم در شرایطی که  شورای امنیت ملی که رئیس دولت هم در آن عضو است و عزیزان دیگری که در دولت  استقرار دارند و به لحاظ جناحی تمایل به حصریون دارند، راضی به رفع حصر نیستند. 

شورجه ادامه داد: مرور زمان نمی تواند دلیل محکمی برای رفع توقیف باشد اما به طور مثال وقتی شخصیتی در یک اثر،  دیالوگی مربوط به فتنه دارد، به راحتی می‌توان دیالوگ را  اصلاح یا حذف کرد. امیدواریم اتفاق افتاده باشد.

این کارگردان در ادامه گفت: بعد از گذشت سه دهه از انقلاب امیدواریم دیگر شاهد تولید آثار توقیفی نباشیم. زیرا تهیه کنندگان و فیلمسازان  به این بلوغ فکری که  خط قرمز‌ها را شناخته باشند و آن‌ها را رعایت کنند، رسید‌‌ه‌اند مگر این که عامدانه و عالمانه قصد تقابل با نظام را داشته باشند که عاقلانه نیست با سرمایه های خصوصی این کار را بکنند. در خصوص سرمایه دولت هم باید نظارت کافی صورت گیرد که مشکلی برای آثار پیش نیاید که بعد با وصله و پینه برای نظام هزینه بتراشیم که در رسانه‌های بیگانه صحبت از سانسور در سینما کنند. به هرجهت امیدوارم این فیلم ها که مجدداً امکان نمایش پیدا کرده اند طوری آماده شده باشند که  قابل هضم برای مخاطب باشد و اشکالات رفع شده باشد.

 




بصیر سلحشور آقازاده فرج‌الله سلحشور در گفتگویی تفصیلی بیان کرد⇐فيلمنامه «موسی(ع)» با مشاورت ديني حجت‌الاسلام مهدي طائب شكل گرفته است/حجت‌الاسلام مهدي طائب رو به پدرم گفتند: «‌اين سريال ساخته نمي‌شود!» گفتيم چرا؟ ايشان از کتابهایی مثال زد که درباره اسرار یهود چاپ می‌شد و تنها در یک روز ۵هزارنسخه آنها خریداری می‌شد و تمام!!!/سلحشور گفته بود هيچ بعيد نيست عقبه مانع‌تراشي‌ها بر سر تولید سریال «موسی(ع)» با چند واسطه به صهيونيست‌ها برسد!/آنقدر مانع‌تراشي كردند كه سلحشور از دنيا رفت و توليد اين اثر بر زمين ماند/كساني در صدا وسيما هستند كه مايل نيستند اصلاً اين سريال ساخته شود يا در صورت ساخته شدن هم تلاش دارند كه كاري نازل و به مراتب پايين‌تر از حد انتظار ارائه شود/{درست به مانند تصویری که صهیونیستها در آثار هالیوودی از موسی ارائه داده‌اند} برخي مسئولان امر در تلويزيون مي‌گويند چه ضرورتي دارد كه همه معجزات حضرت موسي را به تصوير بكشيد؟/امروزه كساني در رسانه ملي حكم مسئوليت گرفته‌اند و در برابر «موسی» قد علم كرده‌اند كه در گذشته داراي سابقه محكوميت بوده و عليه مباني ديني و اعتقادي و عليه امام زمان(عج) مطلب نوشته‌اند/اگر اين كارشكني‌ها ادامه پيدا كند، ما نه به عنوان ورثه مرحوم سلحشور بلكه در دفاع از مظلوميت قرآن، نسبت به معرفي اين چهره‌ها و جريان‌ها و افشاي دست‌هاي پشت پرده، دريغ نخواهيم كرد/براي تولید «موسی(ع)» چند حامي مالي پيدا شده كه هر يك به تنهايي حاضرند كل سرمايه كار را يك جا پرداخت كنند!/حامي مالي «موسی(ع)» كه يك نهاد حقوقي است، معتقد است كه اين سريال بالغ بر حداقل پنج برابر سرمايه‌گذاري خود ارز‌آوري و درآمد‌زايي دارد/فرج‌الله سلحشور تمام حرفشان اين بود كه اگر من نبودم، هيچ كس غير از جمال شورجه اين سريال را نسازد/سهم جمال شورجه در ساخت دو سريال قرآني «اصحاب کهف» و «یوسف پیامبر»، اگر بالاي ۵۰ درصد نباشد، حداقل ۵۰ درصد هست!/مدیران سیما براي ساخت برخي سريال‌ها كه در لودگي و سر كار گذاشتن مردم يد طولايي دارند، بودجه كافي دارند و از جذب حاميان مالي هم عاجزيد ولي براي عوامل سازنده اين كار قرآني كه حامي مالي را هم خودشان پيدا كرده‌اند و حاضرند بدون هيچ هزينه‌اي آن را براي صدا و سيما بسازند، دائماً مانع‌تراشي مي‌كنند/در كشور ما براي يك فيلم سينمايي تاريخي كه براي زندگي حضرت محمد(ص) اختصاص دارد، بودجه بسيار بالايي اختصاص مي‌دهند؛ حال اگر همين مبلغ براي يك سريال ۶۲ قسمتي هزينه شود آيا ولخرجي است؟ مگر شما قرار است هزينه آن را پرداخت كنيد

سینماروزان: مهمترین یادگار هنری فرج الله سلحشور کارگردان مرحوم سینمای ایران فیلمنامه سریالیست با محوریت زندگی حضرت موسی(ع).

به گزارش سینماروزان سریال «موسی(ع)» را به وصیت سلحشور بناست جمال شورجه بسازد و شورجه نیز بعد از درگذشت سلحشور رایزنی های زیادی کرده برای فراهم آوردن مقدمات تولید این سریال.

او که از تأمین مالی پروژه توسط صداوسیما کاملا نومید شده بود توانسته موافقت سرمایه گذارانی خارج از سازمان را برای تولید این سریال جلب کند اما عجیب اینجاست که باز هم سازمان به دلیل اینکه رایت فیلمنامه «موسی(ع)» را خریداری کرده است با تولید آن مخالف است و حتی از تغییر کارگردان به شرط تولید سخن گفته است.

بصیر سلحشور آقازاده فرج الله سلحشور که از زمان نگارش «موسی(ع)» در جریان این پروژه بوده به تازگی در گفتگویی تفصیلی که با محمدحسین حقیقت در «جوان» داشته با گلایه از مدیران رسانه ملی که شرایط تولید این سریال را فراهم نمی کنند درباره ریشه های مخالفت با تولید این سریال سخن گفته است.

 جنابعالي هم به عنوان فرزند مرحوم سلحشور كه سال‌ها به طور عملي و عيني در محضر ايشان كسب تجربه كرده‌ايد و هم به عنوان يك كارشناس قرآني و پژوهشگر علوم ديني، نگاه كار‌شناسانه خودتان را نسبت به ويژگي‌ها و تفاوت‌هاي دو سريال «یوسف» و «موسی» بيان كنيد.

داستان‌هاي قرآني در اهميت فرقي با يكديگر ندارند. البته مفسرين اين بيان را دارند كه بهترين نوع قصه‌گويي در داستان حضرت يوسف است كه به «احسن القصص» هم تعبير شده است. تفاوت داستان يوسف(ع) با موسي(ع) در قرآن، در حجم داستان است به گونه‌اي كه بيشتر از هزار آيه يعني حدود يك ششم قرآن به موسي و قوم بني اسرائيل اختصاص دارد كه خود اين مطلب به تنهايي از ويژگي‌هاي زندگاني حضرت موسي حكايت دارد و طبيعتاً حساسيت‌ها و جذابيت‌هاي فيلمنامه و سريال را هم نمايان مي‌كند. داستان حضرت يوسف داراي اهميت‌ها و جذابيت‌هايي است كه در داستان مشاهده كرديم و داستان حضرت موسي هم اهميت‌هاي خاص خودش را دارد ولي حجم دوكار به هيچ وجه با يكديگر قابل مقايسه نيست. يعني اگر داستان حضرت يوسف(ع) 10 نكته كليدي براي بيان داشته باشد، داستان موسي بالغ بر يكصد نكته دارد و به همين نسبت حجم مسائل و اتفاقاتي كه در فيلمنامه موسي وارد مي‌شود، واقعاً قابل قياس با هيچ يك از داستان‌هاي ديگر قرآني و حتي سريال يوسف پيامبر هم نيست. از پر اهميت‌ترين و مهم‌ترين اتفاقات تاريخ، اتفاقاتي است كه پيرامون قوم بني‌اسرائيل و حضرت موسي در جريان بوده است. ما در اين سريال عظيم قرآني و تاريخي، از توحيد، نبوت و عصمت انبيا گرفته تا مقوله امامت و بحث انتظار هم مطلب داريم. درباره مبارزه با بي‌ديني و فرهنگ صهيونيستي، مبارزه با مادي‌گري و شيطان‌پرستي و خيلي مطالب موشكافانه ديگر، بر مبناي همين تعاليم قرآن و تفاسير مربوطه، در اين فيلمنامه صحبت شده است. اين فيلمنامه محصول سال‌ها تلاش شبانه‌روزي پدرم به همراه يك تيم قوي از نويسندگان، پژوهشگران و كارشناسان علوم قرآني است كه با مشاورت ديني حجت‌الاسلام و‌المسلمين مهدي طائب شكل گرفته است. در اهميت و جايگاه سريال حضرت موسي همين بس كه‌ هاليوود و ساير مراكز فيلمسازي دنيا در كشور‌هاي مختلف غربي، بالغ بر 70 فيلم سينمايي، سريال يا انيميشن درباره اين داستان ساخته‌اند و حرف‌ها و برداشت‌هاي خود را مطرح كرده‌اند.

فيلمنامه سريال موسي كليم الله(ع) محصول قلم و پژوهش كارگرداني است كه سريال موفق و جهاني يوسف پيامبر را در كارنامه دارد. اين مسئله نشان مي‌دهد كه مرحوم سلحشور با تجربياتي بيشتر و درك بهتر از نياز‌ها و واقعيت‌هاي جهاني اقدام به نگارش فيلمنامه موسي(ع) نموده است. با وجود تشنگي بشريت نسبت به درك مفاهيم و تعاليم قرآني و ضرورت حمايت از اينگونه توليدات، لطفاً بفرماييد مسئله ساخت اين سريال هم اينك در چه مرحله‌اي قرار دارد؟
پاسخ به پرسش شما قدري به تأمل و توضيح بيشتري نياز دارد. حجت‌الاسلام مهدي طائب را اگر چه به عنوان يك چهره سياسي مي‌شناسند، اما واقعيت اين است كه ايشان بخش زيادي از عمر خويش را صرف متون ديني از جمله تحقيق روي داستان حضرت موسي(ع) و قوم بني اسرائيل معطوف كرده و تحقيقات دامنه‌داري را در اين زمينه به ثمر رسانده است. حدود 15 سال پيش و براي اولين بار با پدرم نزد ايشان مراجعه كرديم و از ايشان خواستيم مشاورت مذهبي اين سريال را بر عهده بگيرند و در كنار اين كار قرآني باشند. ايشان در جلسه اول ضمن اينكه نكات قابل تأملي را بيان كردند، رو به پدرم گفتند: «‌آقاي سلحشور‌! من تا جايي كه بتوانم در اين كار به شما كمك مي‌كنم ولي از من بشنويد كه اين سريال ساخته نمي‌شود!» گفتيم چرا؟ ايشان ضمن بيان برخي مسائل مثالي زدند كه در اوايل انقلاب كتاب‌هايي درباره اسرار يهود يا صهيونيست چاپ مي‌شد كه صهيونيست‌ها آن اسرار را پنهان كرده بودند. گاهي مشاهده مي‌شد كه تنها در يك روز حدود 5 هزار نسخه از آن خريداري مي‌شد. واضح بود كه اين اقدام با واسطه يا بي‌واسطه توسط خود صهيونيست‌ها انجام شده و كتاب‌ها را به اين شكل جمع مي‌كردند تا واقعيت‌ها به دست مردم نرسد. تمام دغدغه صهيونيست‌ها اين است كه اگر قرار است هر تعريفي از داستان موسي و قوم بني‌اسرائيل شود، اين كار توسط خود آنها و با قرائت‌هاي خاص خودشان صورت گيرد نه بر اساس ساير قرائت‌ها يا قرائت‌هاي قرآني و…

اين نگاه و تلاش هميشه صهيونيست‌هاست كه نمي‌توان آن را انكار كرد. سؤال اين است كه ساخت چنين اثر فاخري در داخل كشور چرا بايد با مشكلاتي رو‌به‌رو باشد. متأسفانه دهها بلكه صد‌ها اولويت و ضرورت براي ساخت اين مجموعه تلويزيوني پر مخاطب مي‌توان برشمرد، اما ما همچنان با خبر‌هاي ناخوشايندي درباره ساخت اين اثر قرآني رو‌به‌رو هستيم.

  اتفاقاً سؤال مهم ما نيز همين است. با شنيدن صحبت‌هاي اوليه جناب آقاي طائب، ما ابتدا گمان مي‌كرديم كه ايشان مبالغه مي‌كنند، ولي متأسفانه در روند كار بار‌ها و بارها متوجه شديم دست‌هايي وجود دارد كه مانع از ساخت اين سريال قرآني است به گونه‌اي كه هر از گاهي به طرق مختلف بر سر راه توليد اين كار مانع تراشي مي‌كنند. دست‌هاي پيدا و پنهاني كه نه براي مرحوم سلحشور و نه براي ما هرگز پوشيده نبود و اگر وقتش فرابرسد، مفصل و مستدل درباره آن سخن خواهيم گفت. البته پدرم با آن توكل و شجاعتي كه از ايشان سراغ داريد، بار‌ها گفته بودند كه حتي در همين جمهوري اسلامي كه قرار بود اسلام و مفاهيم قرآني به بهترين شكل ممكن تبيين و به مردم جهان عرضه شود، كساني هستند كه مانع اين كار مي‌شوند و حتي ايشان اعتقاد داشت كه هيچ بعيد نيست عقبه اين جريان و مانع‌تراشي‌ها خواسته يا ناخواسته با چند واسطه به صهيونيست‌ها برسد. مرحوم سلحشور بالغ بر دو سال پيش نگارش فيلمنامه را به اتمام رسانده و به تلويزيون واگذار كرده‌اند. الان هم حدود يك سال و نيم از فوت ايشان مي‌گذرد. در طول اين سال‌ها چند سريال دم دستي در تلويزيون مشاهده كرده‌ايد؟

به نظر شما چه دست‌هايي در كارند كه علي‌الدوام تلاش دارند سريالي را كه مسئولان وقت سازمان اذعان داشتند كه بهترين گزينه براي ساخت است، از اولويت خارج كنند و كار‌هاي سطحي ديگري را جايگزين آن سازند؟

اين مانع تراشي‌ها به خاطر چيست؟ آيا با فيلمنامه و روح حاكم بر آن مشكل دارند يا با شخصيت، آرمان و منش فكري مرحوم سلحشور؟
من سؤالي مي‌پرسم و قضاوت آن با مردم. پدرم حداقل دو تجربه موفق در سريال‌سازي قرآن داشتند كه هر يك مخاطبان بي‌شماري را در داخل و خارج از كشور به خود جذب كرده و افتخارات هنري بسياري را به نظام اسلامي ارزاني داشتند و تحسين بي‌شماري را از ناحيه مسئولان موجب گرديد كه همگي نشان مي‌داد نگاه ايشان در سريال‌سازي و بهره‌گيري او از تعاليم قرآني، يك نگاه و تجربه درستي بوده است. آيا فيلمنامه‌اي كه با بهره‌گيري از دو فيلمنامه كاملاً موفق قبلي به نگارش در آمده، اكنون بايد با چنين مشكلات و موانعي همراه باشد؟ هنگامي كه بيماري پدرم مسجل شد، قرار گذاشتيم هر طور شده توليد اين كار عظيم قرآني را آغاز كنيم تا چنانچه در خلال انجام كار، اتفاقي براي پدرم به وجود آمد، اين گروه كار خود را با هدايت آقاي شورجه كارگردان توانمند كشورمان كه در تمام كار‌ها در كنار پدرم بوده‌اند، ادامه پيدا كند.

متأسفانه آنقدر اين مسائل را به تعويق انداختند و مانع‌تراشي كردند كه پدرم از دنيا رفت و توليد اين اثر بر زمين ماند. باور كنيد كساني در صدا وسيما هستند كه مايل نيستند اصلاً اين سريال ساخته شود يا در صورت ساخته شدن هم تلاش دارند كه كاري نازل و به مراتب پايين‌تر از حد انتظار ارائه شود. البته من معتقدم كه اين فيلمنامه با بهره‌گيري از متون قرآني، يكسري نيش‌هايي دارد كه خيلي‌ها با آن موافق نيستند و از اين رو كمر به جرح و تعديل آن بسته‌اند و مانع تراشي مي‌كنند. به هر حال پدرم داراي مواضع انقلابي روشن بود كه خيلي‌ها در عالم هنر آن را بر نمي‌تابند. امروزه ابزار‌هاي رسانه‌اي قوي و پيشرفته‌اي در اختيار بشر قرار دارد و حال قرار است انساني در قامت فرج‌الله سلحشور با آن مواضع ديني و انقلابي، مباني درست قرآني را در فيلمنامه‌اش اتفاقاً بر پايه همان واقعيت‌هاي نيش دار به گوش چند ميليارد انسان برساند. آن هم در دنيايي كه امريكايي‌ها و صهيونيست‌ها تمام تلاش خود را مي‌كنند كه اخبار درست به گوش مردم نرسد. در سريال «موسي كليم الله(ع)» قرار است براي اولين بار و با نگاه قرآني و واقعيت‌هاي آسماني، شخصيت واقعي اين پيامبر بزرگ الهي به جهانيان معرفي شود و غباري كه صهيونيسم جهاني و رسانه‌هاي وابسته درباره اين چهره منور تاريخ ايجاد كرده‌اند، زدوده شود. اين تمام مطلبي است كه براي خيلي‌ها سنگين است. مرحوم پدرم با همان ايستادگي مثال زدني‌اي كه داشتند، بار‌ها بيان كرده بودند كه مسئولان فرهنگي ما از داستان موسي (ع) و بازگو كردن حقايق آن خوششان نمي‌آيد. وقتي علت را جويا مي‌شديم، مي‌گفتند كه اگر دوست داشتند، به ساخته شدن اين اثر قرآني اهتمام مي‌ورزيدند و كمك مي‌كردند. اگر اهميت آن را درك مي‌كردند، يقيناً با خود مي‌گفتند كه اين كتاب از جانب خدا به ما رسيده و در اين كتاب، داستاني وجود دارد كه به تنهايي يك ششم قرآن را به خود اختصاص داده است. يقيناً هر فكر درست فرهنگي كه ذره‌اي دغدغه قرآن و ارزش‌هاي والاي انساني در آن باشد، با خود مي‌گويد كه رساندن پيام‌هاي اين داستان عظيم قرآني به گوش مردم، از نان شب هم واجب‌تر است آن هم با زبان تصوير كه مؤثر‌ترين زبان‌هاست، اما متأسفانه مي‌بينيم كه چنين نيست و به اين مسئله اهتمامي نمي‌شود.

منظور شما اين است كه كارشكني‌هايي كه در مقابل ساخت سريال حضرت موسي(ع) صورت مي‌گيرد، مهندسي شده صورت گرفته است؟

شايد كساني كه بازيگران اين نقش‌ها هستند، خودشان متوجه نباشند كه در چه زميني بازي مي‌كنند ولي ماهيت كار آنها در حقيقت آب به آسياب دشمن ريختن است، زيرا همگان به خوبي مي‌دانند كه دشمن نمي‌خواهد چنين سريالي ساخته شود. دوستان ما اگر واقعا مي‌خواهند كه اين سريال ساخته شود و اگر ضرورت آن را درك مي‌كنند، اين چه وضعيتي است كه براي آن فراهم كرده‌اند؟ تقريباً در تمامي كارهايي كه در جهان براي حضرت موسي(ع) ساخته شده، نهايت قصه را پس از عبور قوم بني‌اسرائيل از نيل به اتمام رسانده و به ساير معجزات و پيام‌هاي داستان كاري ندارند و تعمداً تلاش مي‌كنند معجزات به فراموشي سپرده شود تا مردم از طريق درك اين معجزات اميدوار نشوند. كاري كه پيوسته درباره انقلاب اسلامي هم جريان دارد و عده‌اي در تلاشند پيام‌ها، مفاهيم و معجزات انقلاب به گوش جهانيان نرسد تا به آينده اميدوار نباشند. جالب اينجاست كه برخي مسئولان امر در تلويزيون به بهانه نداشتن بودجه همين پيشنهاد را به سازندگان سريال مطرح مي‌كنند و مي‌گويند چه ضرورتي دارد كه همه معجزات حضرت موسي را به تصوير بكشيد؟ يا مشكلات و موانع ديگري را بر سر راه اين مجموعه قرار مي‌دهند. بنده اعتقاد اساسي دارم كه عده‌اي هستند كه واقعاً سازماندهي شده نمي‌خواهند اين اثر ساخته شود و حال اين عده چه كساني هستند بماند ولي يقين دارم كه نه از سواد قرآني كافي برخوردارند و نه اهميت اين كار فاخر را درك مي‌كنند، زيرا هر‌گونه مانع تراشي بر سر راه اين مجموعه قرآني، حتي اگر بدون قصد و غرض هم باشد، آب به آسياب دشمن ريختن است. با كمال تأسف بايد گفت كه امروزه كساني در برابر اين كار ارزشي قد علم كرده‌اند و در رسانه ملي حكم مسئوليت گرفته‌اند كه در گذشته داراي سابقه محكوميت بوده و عليه مباني ديني و اعتقادي و عليه امام زمان(عج) مطلب نوشته‌اند. چه تأسفي بالا‌تر از اينكه چنين افرادي امروز در جايگاهي قرار بگيرند كه براي ساخت و حتي جزئيات ساخت اين سريال قرآني تصميم بگيرند و با استضعاف قلم و عقيده خود براي فيلمنامه شخصيتي مانند سلحشور كه چندين اثر قرآني را با اقبال گسترده به جهان عرضه كرده، نظر بدهند يا با ايجاد تشكيك و شبه‌افكني‌هاي گوناگون و مقايسه‌هاي ناروا، هر روز مانع جديدي را بر سر راه سريال«موسي كليم الله(ع)» و سازندگان آن ايجاد نمايند. يقين بدانيد كه اگر ضرورت اقتضا كند و اين كارشكني‌ها در برابر قرآن ادامه پيدا كند، ما نه به عنوان ورثه مرحوم سلحشور بلكه در دفاع از مظلوميت قرآن، نسبت به معرفي اين چهره‌ها و جريان‌ها و افشاي دست‌هاي پشت پرده، دريغ نخواهيم كرد.

اين مانع‌تراشي‌ها معطوف به چه موضوعاتي است؟ آيا روي كارگرداني اين كار بحث دارند يا موضوعات ديگر؟ اين مخالفت‌ها و ممانعت‌هايي را كه اشاره كرديد، چگونه دسته‌بندي مي‌كنيد؟

متأسفانه تا‌كنون عمده حرف‌هايي كه در اين‌باره مطرح كرده‌اند صرفاً بهانه‌هايي بيش نبوده كه ريشه آن را بايد د‌ر جاي ديگري جست‌وجو كرد. در كشور ما براي يك فيلم سينمايي تاريخي كه براي زندگي حضرت محمد(ص) اختصاص دارد، بودجه بسيار بالايي اختصاص مي‌دهند كه اتفاقاً مورد تأييد ما هم هست و دعا مي‌كنيم كه آقاي مجيدي و همه سازندگان اين اثر ديني از دست پيامبر اكرم (ص) سيراب شوند. حرف ما اين است حال اگر همين مبلغي كه براي يك فيلم سينمايي هزينه شده است براي يك سريال 62 قسمتي هزينه شود آيا بايد به ولخرجي و تشكيك در شخصيت سازندگان اثر تعبير شود؟ اين از همان بهانه‌هايي است كه با هيچ شيوه‌اي نمي‌توان آن را توجيه كرد. جالب اينجاست كه براي اين كار مهم قرآني، چند حامي مالي پيدا شده كه هر يك به تنهايي حاضرند كل سرمايه اين كار را يك جا پرداخت كنند تا در اين كار قرآني و ديني سهيم باشند. حتي يكي از همين حاميان مالي كه هويتي حقوقي دارد با سازندگان سريال به تفاهم كامل رسيده و به صدا و سيما هم معرفي شده است، اما مسئولان مربوطه همچنان كار‌شكني مي‌كنند يا مي‌گويند مبلغي كه براي اين كار در نظر گرفته شده، رقم بالايي است!

مگر شما قرار است هزينه آن را پرداخت كنيد؟ شما براي ساخت برخي سريال‌ها كه در لودگي و سر كار گذاشتن مردم يد طولايي دارند، بودجه كافي داريد و از جذب حاميان مالي هم عاجزيد ولي براي عوامل سازنده اين كار قرآني كه حامي مالي را هم خودشان پيدا كرده‌اند و حاضرند بدون هيچ هزينه‌اي آن را براي صدا و سيما بسازند، دائماً مانع‌تراشي مي‌كنيد. ما مي‌گوييم بر فرض كه شما پول ساخت چنين سريال فاخري را نداريد و از تأمين هزينه آن عاجزيد. چرا اجازه نمي‌دهيد آن را بيرون از سازمان بسازيم و براي پخش به شما بدهيم؟ مي‌گويند سريال متعلق به ماست و مالكيت فيلمنامه آن با ماست. يعني چه كه متعلق به شماست؟ ما مي‌گوييم اگر بودجه نداريد، اجازه بدهيد خودمان آن را بسازيم. بسيار تأسف‌آور است كه در طول اين مدت رفتار‌ها و روش‌هايي در ظاهر و پنهان از اين عده مشاهده شده كه به طرق مختلف حامي مالي اين سريال را از سرمايه‌گذاري پشيمان كنند كه موفق نشده‌اند. اسناد اين رفتار‌ها تماماً موجود است. حامي مالي اين سريال كه يك نهاد حقوقي است، با برآورد‌هاي دقيق و كارشناسانه كه از درآمد‌ها و ارز‌آوري‌هاي اين مجموعه تلويزيوني داشته، معتقد است كه اين سريال بالغ بر حداقل پنج برابر سرمايه‌گذاري خود ارز‌آوري و درآمد‌زايي دارد. بر اساس همين ارزيابي‌ها حتي حاضر است رقمي بيش از آنچه سازندگان سريال نياز دارند، براي غني‌تر شدن اثر فاخر بپردازد ولي مسئولان مربوطه در سيما همچنان بر طبل مخالفت مي‌كوبند و براي كم كردن هزينه سريال به جرح و تعديل فيلمنامه مي‌پردازند و از كم كردن برخي معجزات حضرت موسي سخن مي‌گويند. بنده احساس مي‌كنم اين ممانعت‌ها و موانع را ديگر نمي‌توان به حساب بي‌خيالي‌ها گذاشت بلكه به وضوح پيداست كه با برخي اغراض آلوده است.

درباره بحث كار‌گرداني آقاي شورجه چطور، آيا درباره ساخت اين اثر توسط اين كارگردان هم حرف دارند؟

به ظاهر كه مخالفتي ندارند ولي ناگفته پيداست كه درباره ايشان هم شبهاتي وارد كرده‌اند و گاهي شنيده مي‌شود كه توانايي ايشان را براي ساخت اين سريال بزرگ قرآني زير سؤال برده‌اند. آقاي شورجه تا قبل از ساخت سريال‌هاي اصحاب كهف و يوسف(ع)، چندين فيلم سينمايي كار كرده و براي فيلم‌هايي چون دايره سرخ، حماسه مجنون، سي و سه روز و… چندين سيمرغ جشنواره فجر را به خود اختصاص داده است. سريال‌هايي چون پرده عشق، پرونده‌هاي مجهول، شب چراغ، روايت انقلاب و… از جمله سريال‌هايي‌ هستند كه در همين تلويزيون به كار‌گرداني آقاي شورجه پخش شده است. كارگرداني كه بالغ بر 20 اثر موفق سينمايي و تلويزيوني را در كارنامه دارد و تحصيلات عاليه او هم در حوزه سينماست، چگونه مي‌توان در توانايي او ترديد كرد‌؟ حال آن كه در كنار اين كارنامه طولاني حضور موفقي در دو سريال قرآني ديگر يعني اصحاب كهف و يوسف پيامبر هم داشته‌ است. بنده به عنوان فرزند مرحوم سلحشور كه طبيعتاً عرق خاصي نسبت به توليدات پدرم دارم، اگر بخواهم منصفانه قضاوت كنم بايد بگويم كه سهم جناب آقاي شورجه در ساخت آن دو سريال قرآني، اگر بالاي 50 درصد نباشد، حداقل 50 درصد هست! حقيقتاً ايشان بازوي توانمندي براي پدرم بودند و اگر وجود ايشان نبود، ساخت اين سريال‌ها به خوبي پيش نمي‌رفت. بنا بر اين چه كسي بهتر از ايشان؟ آيا كار‌گردان‌هايي كه در حال حاضر در سينما و تلويزيون داريم، مانند ايشان داراي تجربه عملي بوده و با مباني قرآن و داستان حضرت موسي آشنايي دارند؟ مقصود ما اين نيست كه درباره شخصيت يا توانمندي افراد قضاوت كنيم. ما افراد را از عملكرد آنها مي‌شناسيم و عملكرد جناب آقاي شورجه در ساخت دو اثر بزرگ قرآني كه مخاطبان داخلي و جهاني را به خود اختصاص داده، هم اكنون پيش روي ماست. قاعده‌اي در عالم هنر وجود دارد كه متأسفانه برگرفته از مباني سينماي غربي است. اين قاعده مي‌گويد كه سينماي فاخر آن است كه ما تعريف مي‌كنيم و جذابيت هم آن است كه ما مي‌گوييم و نوع كارگرداني بايد چنين باشد كه ما تعريف مي‌كنيم و قس علي هذا… متأسفانه در داخل هم عده‌اي هضم در اين موضوع شده و از همان استاندارد‌هاي غربي تبعيت مي‌كنند. اساساً تعريف اينها از سريال فاخر، يك تعريف مجزاست. در نگاه اينها، سريال يوسف هم كار فاخري نبود و اين مانع‌تراشي‌ها بر سر راه آن سريال هم وجود داشت. حال آنكه آن سريال بنابر آمار خود تلويزيون بالغ بر 3ميليارد مخاطب جهاني را به خود جذب و پيام قرآن را به درستي منتقل كرد.

نظر خود مرحوم سلحشور درباره ساخت اين سريال توسط آقاي شورجه چه بود‌؟ آيا سفارشي هم در‌اين‌باره داشته‌اند؟

پدرم هرگز آقاي شورجه را با هيچ يك از افراد در سينما مقايسه نمي‌كردند. ايشان با توجه به بيماري‌اش كه در اين اواخر به اوج رسيده بود هم به تصريح هم به تلويح و هم بنا به وصيت، تمام حرفشان اين بود كه اگر من نبودم، هيچ كس غير از آقاي شورجه اين سريال را نسازد. ايشان واقعاً اعتقاد داشتند كه اين فيلمنامه قرآني اگر به هر كسي سپرده شود در سريال تغييراتي ايجاد مي‌كند و برخي تيزي‌ها و پيام‌هاي آن را خنثي خواهد كرد. اعتقاد راسخ داشتند كه آقاي شورجه انسان معتقدي است و نسبت به پيام‌ها و منويات سريال نيز وفادار خواهد بود. به لحاظ علقه‌هاي قلبي و آرماني هم ترديدي نيست كه بين اين دو بزرگوار چه صميميت‌ها و برادري‌هايي وجود داشته است. پدرم معتقد بودند كه آقاي شورجه هم فيلم تاريخي را به خوبي مي‌شناسد و هم با داستان‌هاي قرآني آشناست. در ايران هيچ كارگرداني نيست كه فيلم مصري يا رومي ساخته باشد ولي سريال يوسف و اصحاب كهف، دو تجربه مشتركي است كه اين دو كار‌گردان در كارنامه خود دارند. جناب آقاي شورجه در اين‌باره صاحب تجربه است. دكور‌ها و فضاهاي رومي و مصري را به خوبي مي‌شناسد كه اين امر دقيقاً ويژگي‌هاي سريال موسي (ع) را هم شامل مي‌شود.

جنابعالي به لحاظ مباني، توانايي‌هاي آقاي شورجه را براي ساخت اين سريال بزرگ قرآني تشريح و به تأكيدات و وصيت پدرتان هم در اين‌باره اشاراتي داشتيد. سؤال من اين است كه اگر سازمان به هر دليلي به اين نتيجه برسد كه با ايشان كار نكند يا بالعكس، كارشكني‌ها آنقدر گسترده شود كه آقاي شورجه از همكاري با سازمان اعلام انصراف كند، شما به عنوان ورثه مرحوم سلحشور چه تصميمي خواهيد گرفت؟

پدرمان در شرايطي براي واگذاري فيلمنامه سريال موسي(ع) با تلويزيون وارد مذاكره شد كه اولاً اين كار در دوره مديريت قبلي صورت گرفت و دوماً هرگز گمان ما و ايشان چنين نبود كه از ميان ما خواهد رفت. بنا بود اين فيلمنامه توسط خود ايشان جلوي دوربين برود و هرگونه تغييرات احتمالي هم در هر زمينه‌اي با نظر ايشان اعمال شود چنانچه در ما‌بقي كار‌هاي ايشان هم چنين بوده است. حال ايشان از ميان ما رفته‌اند و ما به عنوان وارث مرحوم سلحشور سؤالي داريم و آن اين است كه پدر ما زماني كه فيلمنامه اين سريال را به صدا و سيما وا‌گذار كرد آيا حق آتش زدن آن يا حذف بسياري از مباني و پيام‌هاي كار را هم به تلويزيون بخشيد؟! هر مؤلفي داراي يك سري حقوق مادي و يك سري حقوق معنوي است. آيا حق پدر ما به عنوان مؤلف، فقط همان پولي بود كه دريافت كردند و حق اظهارنظر و هيچ تصميمي درباره محتواي فيلمنامه يا چگونگي ساخت سريال را نداشتند؟ واضح است كه مرحوم سلحشور درباره سريال «موسي كليم الله (ع) » از حقوق معنوي گسترده‌اي برخوردارند و اين حقوق مؤلف امروز به طور كامل به ورثه ايشان منتقل شده و ورثه هم از اين حقوق معنوي با جديت حراست خواهند كرد. سكوت ما هم تا به امروز به اين خاطر بوده كه بر خلاف برخي كارشكني‌ها و ناملايماتي كه از سوي برخي‌ها ديده‌ايم، هنوز هم به مديريت صدا و سيما كاملاً اميدواريم و معتقديم كه در يك فضاي تعامل و بهتر مي‌توان به نتيجه رسيد و حقوق معنوي و دغدغه‌هاي مرحوم مؤلف را پيگيري كرد.

وقتي شخصيتي شناخته شده و داراي ديدگاه روشن مثل فرج‌الله سلحشور فيلمنامه‌اي را به صدا و سيما مي‌دهد واضح است كه حرفش اين باشد كه من مطلبي نوشتم و نمي‌خواهم پيام‌ها و منويات آن از بين برود. دلم مي‌خواهد آنگونه كه من نوشته‌‌ام، جلوه پيدا كند و نمايش داده شود. ديدگاه‌هاي مرحوم پدرم و آثار قبلي ايشان، به خوبي خواسته‌هاي ايشان را درباره سريال موسي(ع) هم بيان مي‌كند. با اين اوصاف تكليف محتواي فيلمنامه و موضوع كارگرداني هم كاملاً روشن است و اساساً چنين نيست كه صدا و سيما بگويد چون پول سناريو را ما داده‌ايم، پس مالكيت مادي و معنوي آن هم از آن ماست و ما تعيين مي‌كنيم كه چه كسي بسازد و چگونه ساخته شود يا چه بخش‌هايي از آن را بسازيم يا حذف كنيم.

حرف ما كاملاً مبتني بر مباني گوناگون و استدلال است. بنده در حضور رسانه‌ها حاضرم با همه كساني كه به گونه‌اي كار‌شكني مي‌كنند جلسه بگذارم و از همه اين مباني و استدلال‌ها دفاع كنم. من حاضرم در شش صفحه A4 فقط تيتر ارائه و دلايلي مطرح كنم كه چرا بايد اين اثر توسط آقاي شورجه ساخته شود و نه شخصي ديگر. گاهي شنيده مي‌شود درباره ايشان هم ايراداتي بسيار پيش پا افتاده مطرح مي‌كنند. ما به هيچ وجه اين حرف‌ها را قبول نداريم.




جمال شورجه در گفتگویی تفصیلی بیان کرد⇐سرمایه «موسی(ع)» خارج از سازمان تأمین شده است/سرمایه‌گذار سریال «موسی»(ع) یک نهاد است/بعد از اینکه برآورد بودجه را به سازمان دادیم گفتند که سازندگان سریال قصدشان تجارت است!/قصد دارند ما را کنار بگذارند و کار تولید این سریال را به افراد دیگری واگذار کنند/فردی به نام {ع.ن} مخالف جدی و صددرصد پروژه «موسی(ع)» است؛ او ارتباط نزدیکی با مدیریت سیما دارد چنان که در زمان حضور معاون کنونی سیما در وزارت کشور، فرد مذکور نیز همراهش به آنجا رفت و وقتی معاون سیما به رسانه ملی برگشت باز هم این فرد به تلویزیون برگشت/با توجه به فرمایش اخیر رهبری درباره «آتش به اختیار» تکلیف ما روشن است

سینماروزان: چند روز قبل بود که روزنامه اصولگرای «جوان» در گزارشی پیرامون پروژه «موسی(ع)» اصلی ترین دلیل عدم تولید این پروژه را فردی دانست به نام «ع.ن» که در سازمان مسئولیت دارد.(اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماروزان چندی پس از آن افشاگری رسانه اصولگرای «رجانیوز» در گزارشی که میتوانست پاسخی باشد به «جوان» رزومه تهیه کننده و کارگردان «موسی(ع) را زیر سوال برد و از لزوم واسپاری پروژه به دیگران خبر داد. این گزارش البته ساعاتی پس از انتشار از خروجی «رجانیوز» حذف شد.(اینجا را بخوانید)

حالا آرش فهیم در روزنامه اصولگرای «کیهان» در گفتگو با جمال شورجه کارگردانی که بناست یادگار فرج الله سلحشور را بسازد درباره اصلی ترین دلایل عدم تولید این سریال پرسش کرده است. شورجه با اشاره به اینکه بودجه این سریال توسط یک نهاد تأمین شده است افشاگری جوان پیرامون «ع.ن» را که اجازه تولید این سریال را نمیدهد تأیید کرده است.

متن کامل گفتگوی شورجه را بخوانید:

*  تولید سریال حضرت موسی(ع) در چه مرحله‌ای قرار دارد؟
این پروژه در حال حاضر اواخر بازنویسی فیلمنامه را پشت سر می‌گذارد. این بازنویسی توسط گروهی از کارشناسان انجام می‌شود که کار آن‌ها تقریبا رو به اتمام است. مرحله آرت‌بوک (کتابچه جامع هنری،  فنی و تولید) هم در حال انجام است.

*  با این اوصاف، باید منتظر باشیم تا کار تصویربردای به زودی آغاز شود.
البته من قصد صحبت مفصل درباره مسائل مربوط به پروژه موسی(ع) را ندارم، چون به زودی قرار است در نشستی خبری به طور مفصل حقایق مرتبط با این موضوع را تشریح کنم. اما همین قدر بگویم که متأسفانه  درتحقق این پروژه برخلاف پیش‌بینی‌ها هنوز هیچ اتفاقی نیفتاده است. فقط یک قرارداد ناقص برای تهیه کتابچه آرت بوک برای این سریال بسته شده است.

* آیا باز هم همان مشکل همیشگی، یعنی بودجه سنگین این سریال و ناتوانی صداوسیما در تأمین آن مانع کار است؟
ما این مشکل را حل کردیم. یعنی صداوسیما از پرداخت بودجه این سریال فارغ شده است. ما بودجه‌ای برای این کار برآورد کردیم که سرمایه‌گذاری خارج از فضای سازمان صداوسیما، حاضر به پرداخت کل بودجه تولید این سریال شده است. البته صداوسیما به طور کلی بودجه تولید این سریال را در اختیار ندارد. به ویژه اینکه ما هم بنا داریم این سریال را کاملا حرفه‌ای و با بهترین نیروهای داخلی و چه بسا خارجی پیش ببریم.

* چه کسی این سرمایه‌گذاری را برعهده گرفته است؟
سرمایه‌گذار سریال «حضرت موسی»(ع) یک نهاد است. البته ما با افراد و سرمایه‌گذارهای دیگری هم مذاکره کردیم اما در نهایت این نهاد جلو آمد که من فعلا نمی‌توانم اسمی از آن ببرم. آن‌ها حدود شش ماه روی این پروژه کار کارشناسی و آن را از جنبه‌های مختلف اقتصادی، هنری، سینمایی و … بررسی کردند و به این نتیجه رسیدند که روی این پروژه سرمایه‌گذاری کنند. مسئولان تلویزیون گفته‌اند که 100 پروژه الف ویژه دارند. اما همه می‌دانیم که خزانه صداوسیما خالی است و معلوم نیست که چرا مسئولان صداوسیما چنین آمارهایی می‌دهند؟! این را همه تهیه‌کنندگان هم می‌دانند که صداوسیما فقط توان سرمایه‌گذاری کارهای روتین را دارد. اما سرمایه‌گذار حاضر به تأمین صد در صد شده است. به شرطی که کاری با کیفیت مدنظر آن‌ها در بیاید. به همین دلیل هم حاضر نیستند بودجه را در اختیار صداوسیما قرار دهند.

*  با توجه به حل مشکل بودجه، چه مانعی بر سر راه تولید این سریال وجود دارد؟
بعد از اینکه ما بودجه را برآورد کردیم و در اختیار سیما قرار دادیم آن‌ها این بودجه را بهانه کردند و گفتند که سازندگان سریال قصدشان تجارت است و انواع و اقسام تهمت‌ها را به ما زدند. این درحالی است که هم بنده و هم گروه سازنده این سریال کارنامه روشنی داریم و اگر قصدمان این بود که با بودجه پروژه‌های قرآنی تجارت کنیم، وضعمان خیلی بهتر از این بود!
متأسفانه کسانی امروز در سازمان بر مسند تصمیم گیری پیرامون سریال های دینی نشسته اند که برخی از آن ها زمانی که در دبستان درس «بابا نان داد» می خواندند، ما فیلم می ساختیم و سیمرغ جشنواره فجر می گرفتیم، اما این ها اکنون توانایی ما را زیر سوال می برند.

*  فکر می‌کنید که مسئله اصلی چیست؟
این عزیزان اصلا علاقه‌مند نیستند که ما این کار را انجام دهیم. بارها شنیدیم که قصد دارند ما را کنار بگذارند و کار تولید این سریال را به افراد دیگری واگذار کنند. حتی با اشخاصی هم صحبت‌هایی کرده بودند که خود آن افراد هم تصمیم آن‌ها را نهی کردند و گفته بودند که نکنید این کارها را! در عین حال تأکیدات رهبر معظم انقلاب درباره تولید این سریال در جلسات مختلف هم بوده و این‌ها ناچار هستند که پروژه را با همین سبک و سیاق پیش ببرند. دو راه بیشتر پیش رو ندارند؛ یا باید با ما کار را انجام دهند یا ما را دچار فرسایش کنند. به همین دلیل هم یک‌سال است که ما را سرگردان نگه داشته‌اند تا مجبور به عقب‌نشینی شویم و خودمان قید ساخت این سریال را بزنیم. من نزدیک به یک سال است که پروژه دیگری را نپذیرفته‌ام و روی این سریال متمرکز شده‌ام. روی فیلمنامه و مباحث ساختاری و حتی دکوپاژ کار کرده‌ام. ده‌ها جلسه با مدیران امور فنی سریال برگزار کردیم. اما متأسفانه مسئولان تلویزیون هنوز مردد هستند.

*  واکنش شما به این رفتارها چیست؟
ما در مذاکراتی به مدیران تلویزیون گفتیم که حاضر هستیم مدیریت کار را به آن‌ها واگذار کنیم. هم من و هم تهیه‌کننده پروژه‌(احمد میرعلایی) اعلام کردیم که همه چیز دست تلویزیون باشد و ما در استخدام آن‌ها این کار را انجام می‌دهیم. اما آن‌ها حتی این را هم قبول نکردند. حتی بودجه پروژه را هم برای آن‌ها آنالیز کردیم تا خیالشان راحت باشد. به طور مثال گفتیم که سریال موسی(ع) حدود 700 – 800 دقیقه جلوه‌های ویژه خواهد داشت که هزینه آن مشخص است. دستمزد بازیگران که یکی از بخش‌های هزینه‌بر کار است را هم مشخص کردیم. به قول مرحوم فرج‌الله سلحشور، این سریال صاحب دارد و صاحبش هم خداست. اوست که می‌داند کار را چگونه پیش ببرد که پیامبرانش لطمه‌ای نبینند هر چه بخواهد همان پیش خواهد آمد.

*  گویا یکی از مسئولان سیما مخالف اصلی تولید این پروژه است. کسی که در رسانه‌ها از او به عنوان «ع‌.‌ ن» یاد می‌شود.
بله، فرد یاد شده یکی از مسئولان تصمیم‌گیر تلویزیون است. او ارتباط نزدیکی با مدیریت سیما دارد چنان که در زمان حضور معاون کنونی سیما در وزارت کشور، فرد مذکور نیز همراهش به آنجا رفت و وقتی معاون سیما به رسانه ملی برگشت باز هم این فرد به تلویزیون برگشت. وی سابقه مشخصی دارد و با یک جست‌وجوی ساده در اینترنت هم می‌توان فهمید که ما با چه فردی طرف هستیم.

*  با این فرد هم جلسه داشتید؟
بله، وی مخالف جدی و صد در صد پروژه موسی بود. به طور رسمی اعلام کرد که «اصلا نمی‌خواهم سریالی با این حساسیت ساخته شود» و به ما گفت که برویم در همان دکورهای باقی مانده از سریال «یوسف پیامبر» کار کنیم. این نوع حرف زدن یعنی از سر باز کردن مسئولیت. شاید هم هدفش این است که این پروژه یک کار ضعیفی از آب دربیاید تا چماقی شود بر سر ما و بگویند این‌ها توان انجام کار خوب ندارند. البته ما می‌دانیم که بودجه برآورد شده زیاد است اما واقعیت این است که پروژه سنگینی در پیش داریم. ما هم نمی‌توانیم زندگی حضرت موسی(ع) را کوتاه کنیم یا جلوه‌ها و معجزات را کم کنیم. این یک پروژه قرآنی با حساسیت‌های خاص خودش است. تمام ادیان روی این پروژه حساس هستند. خصوصا جامعه بزرگ کلیمیان و حتی مسیحیان و مسلمانان توجه ویژه‌ای به این کار دارند. همان‌طور که می‌دانید حدود هزار آیه از قرآن کریم به حضرت موسی(ع) و بنی اسرائیل اختصاص دارد. حتی بیشترین روایت‌ها درباره پیامبران مختص به آن حضرت است.

*  تصمیم شما چیست؟ با توجه به موانع و مخالفت‌های موجود، چه خواهید کرد؟
با توجه به فرمایش اخیر رهبری درباره «آتش به اختیار» تکلیف ما روشن است. گرچه برخی از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی به هر دلیلی کارها را زمین می‌گذارند، اما ما تکلیف داریم تا نگذاریم این کارها زمین بمانند. البته این تکلیف بعد از تولید سریال «مردان آنجلس» به گردن ما گذاشته شد، وقتی رهبر انقلاب در حضور مرحوم سلحشور و برخی از مدیران کنونی سیما فرمودند که چنین پروژه‌هایی باید توسط گروه سازنده آن سریال انجام شود. بنابراین ما این پروژه را قطعا عملی می‌کنیم، مگر اینکه تکلیف از دوش ما ساقط شود. اما این تکلیف برگردن ماست و این اتفاق باید بیفتد که «ما زنده به آنیم که آرام نگیریم.»




۳ روز بعد از افشاگری «جوان» درباره مانع اصلی تولید سریال «موسی(ع)»⇐حالا حمله «رجانیوز» به تیم تولید «موسی(ع)⇔این حمله ساعاتی پس از انتشار، کاملا فرمت شد!!!

سینماروزان: همین 3 روز قبل بود که روزنامه اصولگرای «جوان» در گزارشی پیرامون چرایی عدم تولید سریال «موسی(ع)» به حضور مشاوری در سازمان اشاره کرده بود که مخالف سفت و سخت تولید این پروژه است؛ مشاوری که از او با «ع.ن» یاد شده بود.(اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماروزان صبح امروز رسانه اصولگرای «رجانیوز» در تحلیلی که میتوانست واکنشی باشد به گزارش «جوان» به انتقاد تند و تیز از حضور جمال شورجه و احمد میرعلایی در قامت کارگردان و تهیه کننده این سریال پرداخت.

در این گزارش که تیتر اصلی آن «چرا نمی توان به تیم فعلی سریال موسی (ع) اعتماد کرد؟» بود با اشاره به کارنامه تهیه کننده و کارگردان این سریال این طور نتیجه گیری شده بود که کار تولید این سریال باید از آنها گرفته شده و به شخصی دیگر سپرده شود.

اما عجیب آنجا بود که این تحلیل ساعاتی بعد از انتشار از خروجی «رجانیوز» حذف شد و کلیک بر روی عنوان، مخاطب را با این پیام روبرو میکرد که «صفحه موردنظر یافت نشد!»

آیا این حذف به درخواست جمال شورجه و احمد میرعلایی صورت گرفته؟؟؟ یا آن که مدیران سازمان صداوسیما از چنین تحلیلی خوششان نیامده؟

جواب این پرسشها مشخص نیست اما برای آن که بدانید در گزارش موردنظر چه آمده بود که باعث شد ساعاتی بعد از انتشار فرمت شود، متن زیر را بخوانید:

در خبرها آمده است که این تیم برای تولید این سریال مبلغی بالغ بر 250 میلیارد تومان را از صدا و سیما مطالبه کرده اند. مبلغی که این تیم مدعی است به دلیل اینکه قرار است سریال در تراز جهانی ساخته شود تا این حد بالا در نظر گرفته شده است. جمال شورجه مدعی شده است که پیگیری ساخت سریال موسی (ع) توسط وی وصیت مرحوم سلحشور است و وی با تمام توان برای انجام این وصیت تلاش خواهد کرد. از طرفی شورجه خود را میراث دار سلحشور و اولین گزینه برای کارگردانی این سریال به حساب می آورد.

این کارگردان پیشکسوت سینمای و تلویزیون اگر چه از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی عمری را در راه نمایش معارف انقلاب و دین بر پرده سینما و یا در قاب تلویزیون گذاشته است اما در یک دهه ی اخیر هرگز موفق به ساخت یک اثر قابل اعتنا نشده است. فیلم سینمایی «33 روز» به عنوان آخرین اثر ساخته شده توسط این کارگردان یک فیلم به شدت ضعیف و آشفته بود که نه در اکران مورد توجه قرار گرفت و نه بعد ها دیگر خبری از آن شنیده شد. احمد میرعلایی نیز که به عنوان تهیه کننده در این سریال حضور دارد 4 سال به عنوان مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی در دولت دهم مشغول به کار بود. دورانی که در آن فیلم حامی فتنه ی «آشغال های دوست داشتنی» با بودجه ی این نهاد و به تدبیر وی تولید شد.

مطمئناً تولید سریالی در خصوص حضرت موسی (ع) به عنوان پیامبری که زندگی اش قصه های تأمل برانگیزی برای دنیای امروز دارد وظیفه و رسالت صدا و سیمای جمهوری اسلامی است. اما بد نیست قدری محتاطانه تر در خصوص پولی که قرار است از بیت المال و آن ها در این وضعیت بد مالی صدا و سیما هزینه شود رفتار کرد. از آنجایی که نه شورجه امروز کارگردانی است که بتوان برای تولید این اثر مهم به او اعتماد کرد و همچنین کارنامه ی کاری اخیر میرعلایی در فارابی کارنامه ی پر از ابهام و پرسشی به حساب می آید بهترین تدبیر این است که طرح این دوستان توسط سازمان خریداری شود و ساخت این سریال به کارگردانان آماده تر و خوش دست تری همچون شهریار بحرانی یا داود میرباقری سپرده شود. با این کار می توان امیدوار بود که با مبلغی به مراتب کمتر سریال ویژه و تاریخ سازی برای تلویزیون آماده شود.




ادعای یک روزنامه اصولگرا درباره فردی به نام «ع.ن» که مانع اصلی تولید سریال «موسی(ع)» است!!!

سینماروزان: روی غلتک نیفتادن پروژه «موسی(ع)» که آخرین یادگار فرج الله سلحشور است علیرغم وعده و وعیدهایی که مدیران بالادستی رسانه ملی درباره اهمیت این پروژه طرح میکنند محل پرسش برخی مخاطبان قرار گرفته است.

به گزارش سینماروزان در این اوضاع که بی پولی رسانه ملی اصلی ترین دلیل عدم تولید این پروژه مطرح شده روزنامه اصولگرای «جوان» در گزارشی به افشاگری درباره فردی به نام «ع.ن» پرداخته که مانع اصلی ساخت این سریال است.

متن گزارش «جوان» را بخوانید:

مقاومت سازمان صداوسیما در برابر ساخت سریال تاریخی و فاخر «حضرت موسی(ع)»  اینگونه در رسانه‌ها منتشر شده است که صرفاً مباحث مالی باعث شده‌ میراث هنری مرحوم سلحشور به تولید نرسد، اما شواهد نشان دهنده مسائل دیگری است.
در این گزارش به اینکه چه جرياني در راه تولید سریال موسی(ع) سنگ اندازی می کند، پرداخته‌ایم.

نقش «ع.ن» در ساخته نشدن سریال موسی(ع)
 طبق اخبار و گزارش‌های رسيده به روزنامه جوان و به گفته دست‌اندركاران ساخت اين سريال، متأسفانه شخص «ع- ن» تقريباً در تمامي جلسات كارشناسي مربوط به سريال موسي(ع)، رسماً علم مخالفت و بهانه‌تراشي برافراشته و با طرح انواع شبهات و برخي سنگ‌اندازي‌ها عملاً كار ساخت اين سريال عظيم قرآني را به حاشيه برده است. متأسفانه نامبرده با كشاندن برخي مباحث از داخل جلسات خصوصي سيما و كشاندن آن به برخي رسانه‌ها و حتي قلم‌فرسايي در فضاي مجازي، كار توليد اين سريال را از شرايط عادي خارج كرده و سازندگان اين سريال فاخر قرآني را كه داراي پيشينه‌اي روشن در توليد آثار ارزشي و انقلابي هستند، با زبان تمسخر و كنايه به انواع بهتان‌ و تشكيك‌ها آلوده كرده است.
جمال شورجه، كارگردان درگفت‌وگو با «جوان» از احتمال قطع همكاري با تلويزيون در خصوص ساخت اين سريال سخن گفته و به خاطر فشارها و كارشكني‌هاي موجود در صداوسيما سخن به ميان آورده.
بعد از این مصاحبه بود که «ع ـ ن» در تلگرام نوشت: «واقعا رهبری مظلومه… سوءاستفاده از فرمايش آقا برای یک کاسبی ۲۵۰میلیارد تومانی!….البته به قول خودشان «برآورد اولیه ۲۵۰ میلیاردی»…چون تا ۶۵۰میلیارد هم امکان رسیدن داره!.» وی همچنین در مطلب دیگری مدعی شد:«نکته همینه فقط ۱۰۰‌میلیارد پول بازیگر در برآورد نوشته اند.  100 میلیارد برای بازیگران درجه دو ایرانی!حالا شما خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل…
100میلیارد بازیگر درجه دو ایرانی رو تصور بفرما و فرض بگیر واقعاً در این حرف صادق هستند و می‌خواهند 100‌میلیارد به بازیگرهای درجه دو ایرانی بدهند،ببین اگر چنین اتفاقی بیفته چه آشفته بازاری درقیمت بازیگر رخ می‌ده…».
البته ادعاهای « ع-ن» به سرعت از سوی حسن نجاریان قائم مقام پيشين بنياد فارابي و از نزديكان ميرعلايي كه قرار است تهيه كننده سريال موسي باشد،رد شد. نجاریان در پاسخ به این ادعاها نوشت: «آیا تهمت زدن به کسانی در فضای مجازی که حضور ندارند و امکان دفاع ندارند صحیح است و جوانمردی است؟ دوستان با سابقه تهیه و تولید اینجا زیاد هستند بحث برآورد بحث طولانی و خاصی است و ارائه ارقام هرچند نادرست به زعم شما در فضاهای خارج از کار جوانمردی نیست. یک برآورد دستخوش هزار تغییر و جابه‌جايي می‌شود و بحث باید با دلائل کارشناسی انجام شده و جواب برآورد داده شود نه جنجال‌ها و حاشیه های ژورنالیستی! واقعا فکر می‌کنید این راه صحیح است؟ ارقام گفته شده از طرف شما واقعاً فقط براي بازنویسی است یا مثلاً پیری ویز و استوری‌برد و بسیاری کارهای مقدماتی دیگر را هم شامل می‌شود؟ من دلم نمی‌خواست وارد این بحث بشم در این فضا ولی شما با ادامه این رفتارتون باعث شدید که من مطالبی رو بنویسم، ولی بترسیم از زمانی که مطالب اونطور که ما دلمون می‌خواست و طرح کردیم در روز داوری بررسی نشوند.»

اما «ع-ن» کیست که مانع تولید سریال موسی(ع) شده و سنگ‌اندازی‌هایش کار تولید سریال را به برزخ کشانده؟ برای شناخت این شخص باید کمی به گذشته بازگردیم.

«ع.ن» کیست؟

اواخر شهريور 1378 و تنها دو ماه پس از غائله كوي دانشگاه، جامعه به خصوص دانشگاه‌ها فضاي سياسي ملتهبي را تجربه مي‌كنند. در همين فضاي ملتهب نشريه دانشجويي «موج» – نشريه انجمن اسلامي- دانشگاه اميركبير اقدام به انتشار نمايشنامه‌اي به نام «كنكور وقت ظهور» مي‌كند كه به جنجال‌تبديل مي‌شود: «داستان پسري پشت كنكوري كه در مناجاتش با امام زمان حرف مي‌زند و آرزوي ظهور مي‌كند؛ اما ميان خواب و بيداري صدايي را مي‌شنود كه به او خبر ظهور را مي‌‌دهد و از او براي همراهي دعوت مي‌كند، اما آن دانش‌آموز به محضر امام عصر(عج) رفته و بهانه مي‌تراشد كه ظهور حضرت موجب بروز جنگ و تعطيلي دانشگاه‌ها مي‌شود، حال آنكه او آرزوي رفتن به دانشگاه را دارد و در ميان آن بهانه‌تراشي‌ها براي تأخير در ظهور ناگهان بيدار مي‌شود و مي‌فهمد كه سر جاي خودش در مسجد نشسته و همه مشغول دعا براي ظهورند!»
نويسنده آن داستان موهن درباره حضرت حجت(عج) کسی نبود غیر از «ع-ن» دانشجوي دانشگاه آزاد و از فارغ‌التحصيلان دبيرستان مفيد که و به واسطه‌ دوستان سابقش در مدرسه مفيد كه از فعالان انجمن اسلامي دانشگاه اميركبير بودند، مطلبش در نشريه موج به چاپ رسيد. پس از انتشار این نمایشنامه موهن، جوش و خروش ملت غيور و امت حزب‌الله در سراسر کشور در محکومیت توهین به آستان امام عصر(عج) به حرکت درآمد و مردم خواستار برخورد با عوامل انتشار آن نمایشنامه شدند. در پی این اعتراضات انقلابی ملت مسلمان، «ع-ن» از سوی وزارت اطلاعات دستگیر شد. در این میان مقام معظم رهبری نیز در سخنانی خواستار مجازات عوامل مرتبط با انتشار نمایشنامه مذکور شدند. «ع-ن» در دادگاه انقلاب به  سه سال حبس محکوم می‌شود، حتی گفته شده که حکم اولیه وی «اعدام» بوده است.

مجرم عفو شده از صداوسیما سردرآورد!؟؟
رهبر فرزانه انقلاب كه به شهادت اهل ادب، يكي از اديبان چيره‌دست و زبردست هستند، با همان تيزبيني و برخوردهاي كريمانه خود در حكمي به دادگاه انقلاب، توهين مندرج در مقاله را ناشي از «ضعف انديشه و ضعف قلم» نگارنده دانستند و او را مورد عفو قرار مي‌دهند. جالب اينكه همين فرد كه به فرموده مقام معظم رهبري «دچار ضعف انديشه و ضعف قلم است»، اکنون از عناصر و حلقه اوليه تصويب و تعيين اولویت سريال‌ها و آثار نمايشي است و همچنان بي‌سروصدا به فيلمنامه‌نويسي و برنامه‌سازي و ايجاد درآمد شخصي در اين زمينه مشغول است و در عين حال با پيش كشيدن مشكلات بودجه‌اي به خصوص براي برنامه‌سازان ارزشي، عملاً به عاملي براي توقف برخي سريال‌هاي نمايشي در سيما تبديل شده است.
«ع-ن» که امروز به عنصري فكري و فرهنگي در صداوسيما تبديل شده  فيلمنامه يك سريال تلويزيوني  را که در ماه رمضان 1389 پخش شد، نگاشته است. در فيلمنامه اين سريال ردپاي تفكر مسموم او و همان «ضعف انديشه و ضعف قلم» به وضوح آشكار است.در زمان نگارش سريال اين فرصت را پيدا كرد تا در قالبي لمپن‌گونه و به سبك فيلمفارسي‌هاي دوره پهلوي و با استفاده از ادبيات تمسخرآميز، مثلث‌هاي عشقي و هوس‌گرايي را در نحله‌اي خاص كه زاييده ذهن نويسنده بود، رواج دهد. تكه‌پراني به نظام به بهانه جنايات كهريزك و توهين به مقدسات و همكاري با برخي افراد مسئله‌دار تنها بخش كوچكي از پرونده كاري نامبرده است. او اين روزها فرد تصميم‌گير و تصميم‌ساز در بخش‌هاي فيلم و سريال سيماست. اتاق فكر يك شبكه را مديريت مي‌كند و يكي از مهره‌هاي حذف نيروهاي مذهبي و انقلابي در سختار سيماست.

با وجود همه اهميت‌هايي كه براي حوزه نمايش و ضرورت توجه به انتصاب مديران در اين بخش ذكر شد، متأسفانه معاون سيماي رسانه ملي كه پيش از اين مسئوليت معاونت اجتماعي وزارت كشور دولت فعلي را عهده‌دار بود، همزمان با بازگشت به رسانه ملي «ع- ن» را هم به معاونت سيما دعوت و طي حكمي كه در پنجم ارديبهشت‌ امسال در رسانه‌ها منتشر شد، وي را به «دبيري شوراي هماهنگي توليدات نمايشي سيما» منصوب كرد.

مرتضي ميرباقري در اين حكم، تمهيدات لازم به منظور فرآيند توليدات نمايشي و ارتقاي صلاحيت حرفه‌اي! عوامل مختلف سريال‌ها و فيلم‌هاي تلويزيوني را از جمله مأموريت‌هاي اصلي «ع- ن» برشمرده است. آیا چنین شخصی صلاحیت قرار گرفتن در چنین جایگاهی را دارد؟




نگرانی کارگردان «آلزایمر»-که زمانی از ممیزان ارشاد بود-نسبت به ساخت سریال «موسی(ع)»!!!

سینماروزان: احمدرضا معتمدی فیلمنامه نویس و کارگردان سینمای ایران با حضور در برنامه محمد صالح علاء با نام «چشم شب روشن» از فیلم اخیر خود گرفته تا نگرانی اش برای ساخت سریال «حضرت موسی» سخن گفت.

به گزارش سینماروزان معتمدی که برادر شهید غلامعلی معتمدی از شهدای هفتم تیر و از نوادگان آیت الله  سیدعبدالحسین لاری است و البته خودش نیز  از ممیزان شورای تصویب فیلمنامه وزارت ارشاد اسلامی در  دهه 60 و نیمه اول دهه 70 بود، با گلایه از عدم راهیابی فیلم آخرش «بوف کور/راه رفتن روی سیم» به جشنواره فجر گفت: فیلم آخرم به نام «راه رفتن روی سیم» در جشنواره فیلم فجر به نمایش درنیامد و منتظریم با پا گرفتن دولت جدید، تکلیف این فیلم مشخص شود. این فیلم درباره یک گروه راک است که آماده مهاجرت از ایران هستند.

وی افزود: اساتید فلسفه از این فیلم استقبال کردند و امیدوارم اتفاق خوبی برای آن بیفتد. موسیقی چیزی است که نظم درونی و بیرونی جامعه را ایجاد می کند. ما به موسیقی و زبان نیاز داریم و ای کاش به جوانان این فرصت را دهیم تا صدای خدا و ندای الهی شنیده شود. امیدوارم فضا برای آثار معرفتی بهتر باز شود و به این آثار نگاه های سیاسی و اجتماعی نشود.
این کارگردان در پاسخ به اینکه با نگاه فلسفی که دارد چرا فیلم می سازد، اظهار کرد: من 37 سال است در دانشگاه کار می کنم و فرصت شده که شاخه های مختلف را مطالعه کنم چون باید تدریسشان می کردم. برای مثال سینمای وسترن که با فرد زینمان و بروکس معنی می شود از ابتدای تاریخ سینما آغاز شده و حداقل 5 دهه طول کشیده تا به بلوغ و تکامل خود در فیلم هایی چون «ماجرای نیمروز»، «دلیجان»، «جویندگان»، «حرفه ای ها» برسد.
معتمدی که نگارش فیلمنامه آثاری با درجه بندی «جیم» نظیر «یاران» و «مرضیه» را در کارنامه دارد یادآور شد: ما قرار شد سینمای بومی و ملی تولید کنیم و تقلید نکنیم. گرچه باید از آموزه های گذشتگان خود چه در غرب و شرق بهره ببریم. ما در سینمای قبل از انقلاب گذشته درخشانی داشته ایم و فیلمهایی مثل «گاو» تولید شده اند و شخصیت هایی مثل سهراب شهید ثالث داشته ایم. او در سینمای قبل از انقلاب و عباس کیارستمی در سینمای بعد از انقلاب، جزو تاریخ سینما به حساب می آیند؛ افرادی که عامل بسط و گسترش زبان سینما بوده اند.
کارگردان فیلم «آلزایمر» تأکید کرد: ما همه دنبال زبان هستیم. تمام انبیا با معجزات مختلف می آیند تا به آخرالزمان می رسد و آخرین معجزه آخرین پیامبر یک معجزه زبانی است.
 
وی ادامه داد: دوستان می گویند تارکوفسکی و آنتونیونی به دلیل نداشتن مخاطب، کنار بروند. ما فرصت تجربه را برای سینمایی که معتقدیم قرار است زبان الهی و معنوی ما بشود، فراهم نمی کنیم. دوست داریم تارکوفسکی و هرتزوگ را در همان مرحله قیچی کنیم.
معتمدی تصریح کرد: ما هنوز فرصت نداده ایم این سینمای معنوی یک ژانر برای خود ایجاد کند چه برسد به مکتب. این یک نوزاد است که هنوز زبان نگشوده است. معجزه در حقیقت خود معجزه است، اما وقتی به سینما بیاید تبدیل به شعبده می شود، یعنی عکس خودش!
سازنده فیلم «دیوانه ای از قفس پرید» اذعان کرد: بسیاری از آثاری که به عنوان سینمای دینی ساخته می شوند، صد در صد سینمای ضددینی هستند. من خیلی نگران ساخت سریال «موسی(ع)» هستم. به این خاطر که زندگی سراسر معجزه است و این معجزه فاصله باریکی با شعبده دارد.



وعده تکراری تلویزیون⇐هم «موسی(ع)» را می‌سازیم و هم «سلمان» را!⇔زمان تولید: نامعلوم!

سینماروزان/محمدصادق عابدینی: قرار است توليد سريال‌هاي الف ويژه يا همان سريال‌هاي فاخر با احياي سيمافيلم در تلويزيون مجدداً از سر گرفته شود. در همين راستا قائم‌مقام سيمافيلم در سخناني از توليد 12 سريال الف ويژه خبر داده، ولي مي‌گويد زمان ساخت آنها مشخص نيست!

به گزارش سینماروزان و به نقل از «جوان» سخناني که تا پيش از اين نيز بارها از زبان ديگر مديران ارشد سازمان صداوسيما شنيده شده بود، ولي در مرحله عمل شاهد هستيم که سال‌هاست صداوسيما دست به توليد سريال فاخر جديدي نزده است و تلويزيون نيز مدت‌هاست از نظر قدرت مالي حتي از کليد زدن يک سريال فاخر نيز ناتوان است چه برسد به اينکه بخواهد چند سريال را شروع کند. حال مشخص نيست چه اتفاقي افتاده که يك‌ شبه قرار است 12 سريال فاخر توليد شود! آيا صحبت از توليد سريال‌هاي فاخري مانند «موسي(ع)» و «سلمان فارسي» تکرار وعده‌هاي قبلي است؟!

علي حميدي، قائم‌مقام سيمافيلم مي‌گويد: ما هر دو هفته يک‌بار طرح يک پروژه جديد را تصويب مي‌کنيم و به همين دليل سعي مي‌کنيم کارهاي الف ويژه را منضبط کنيم تا در کنار اين آثار، سريال‌هاي ديگر هم ساخته شوند. ما حدود ۱۲ سريال الف ويژه داريم که تعدادي مشترک با سازمان اوج و تعدادي از آنها نيز درباره دفاع مقدس است و بايد ديد کدام یک را براساس همين برنامه‌ريزي‌ها به توليد برسانيم.

تعطيلي چند ساله سريال‌سازي

آخرين سريال فاخري که به صورت کامل از تلويزيون پخش شد، سريال الف ويژه «معماي شاه» بود که شايد آغاز توليد آن براي تلويزيون يک اختيار بود، ولي به پايان رساندن آن به مسئله‌اي حيثيتي تبديل شد و در نهايت آنقدر گران تمام شد که هيچ‌گاه درباره مبلغ تمام شده توليد اين سريال به صورت شفاف اطلاع‌رساني نشد.

بعد از توليد «معماي شاه» صداوسيما نتوانست هزينه توليد سريال فاخر جديدي را تأمين کند. ديگر سريال فاخر تاريخي که همزمان با معماي شاه در حال توليد و پخش بود، سريال «سرزمين کهن» بود که قرار بود در سه فاز توليد شود، اما همزمان با پخش فاز اول آن، يکي از ديالوگ‌هاي سريال حاشيه‌ساز شد و عزت‌الله ضرغامي، رئيس صداوسيما ضمن دستور توقيف پخش و توليد اين سريال شخصاً به مناطق بختياري‌نشين سفر و تلاش کرد با حضور در ميان مردم معترض، آنها را آرام کند.

بعد از اين تغيير و تحولات بود که به‌رغم وعده‌هاي متعدد، هيچ پروژه جديدي کليد نخورد، حتي تلاش‌هاي مرحوم فرج‌الله سلحشور براي ساخت سريال فاخر «موسي(ع)» به نتيجه نرسيد. سلحشور تنها کارگرداني نبود که تلاش‌هايش براي ساخت سريال منجر به ساخت سريال نشد. مسعود جعفري‌جوزاني و داود ميرباقري نيز به‌رغم داشتن سابقه درخشان در توليد سريال‌هاي فاخر نتوانستند تلويزيون را مجاب کنند که به طرح‌هاي آماده آنها بودجه لازم را براي توليد سريال بدهد.

بازسازي سيمافيلم و وعده شتاب

تنها خبري که از احياي سيمافيلم به عنوان مرکز توليد فيلم‌هاي تلويزيون و سريال‌هاي فاخر تلويزيوني منتشر شد، خبر انتصاب دکتر حسين کرمي به سمت مديريت اين مرکز بود. در حکم معاون سيما در انتصاب مدير سيمافيلم به ارائه منشور توليدات نمايشي، برنامه پنج ساله و سالانه توليدات نمايشي و اتخاذ تدابير شايسته و لازم براي مديريت محتوايي و برآورد سريال‌هاي شبکه‌هاي سيما و تلاش براي ارتقاي سطح کيفي توليدات نمايشي به ويژه در طبقه الف ويژه و نيز گسترش فيلمنامه‌نويسي براي توليد آثار فاخر بر اساس مؤلفه‌هاي ديني، آگاهي، اخلاق و اميد اشاره شده است. در اين حکم به استفاده از دانش و تجربيات مديران شبکه‌ها و گروه‌هاي فيلم و سريال شبکه‌ها و نيز اهل هنر در توليد آثار نمايشي در راستاي اهداف و سياست‌هاي سازمان و نياز مخاطب تأکيد ويژه شده است.
سخنان روز گذشته قائم‌مقام سيمافيلم اولين مواضع مديران جديد اين مرکز بعد از تغيير و تحولات بوده است. علي حميدي در اين گفت‌و‌گو به‌طور ويژه به توليد دو سريال فاخر«سلمان فارسي» و «موسي(ع)» اشاره کرد.

سيمافيلم خواسته سلحشور را عملي مي‌کند؟!

فرج‌الله سلحشور، کارگردان فقيد سينما و تلويزيون بعد از ساخت سريال «يوسف پيامبر(ع)» اعلام کرد که داستان زندگي حضرت موسي(ع) را مي‌خواهد بسازد و داستان آن را از وفات حضرت يوسف(ع) روايت خواهد کرد. سلحشور به دنبال ساخت شهرکي براي ساخت سريال بود و همزمان سيناپس سريال را پيش مي‌برد، اما وضعيت جسماني وي رو به وخامت گذاشت و در نهايت زماني که فيلمنامه سريال را نوشته بود دار فاني را وداع گفت. به‌رغم تلاش سلحشور براي جلب موافقت مديران سيما براي ساخت سريال موسي(ع)، هيچ‌گاه ارقامي که سلحشور برآورد کرده بود با موافقت صداوسيما روبه‌رو نشد.
علي حميدي درباره ميراث تلويزيوني باقي مانده از مرحوم سلحشور مي‌گويد: پروژه سريال حضرت موسي اکنون در مرحله برآورد است و چون پروژه‌هاي الف ويژه مقدمات سخت و سنگيني براي نهايي شدن دارند، پيش‌توليد اين سريال هم به طول مي‌انجامد. مدتي است که فعاليت‌ها براي توليد سريال حضرت موسي به‌طور مداوم در حال انجام است. همچنين يک آرت بوک هم براي اين پروژه فعال شده است. اکنون تيمي در حال طراحي صحنه‌هاي اکشن و فراکنش سريال هستند و براساس آن متن و استوري‌برد هم نوشته مي‌شود.

سلمان فارسي، از جنس مختار مي‌شود؟!
آخرين سريال فاخري که داود ميرباقري در تلويزيون ساخت، «مختارنامه» بود؛ سريالي که بعد از حدود يک دهه هنوز هم صداوسيما دست به دامن آن است و هرچند وقت يک‌بار با پخش مجدد اين سريال کنداکتور خالي‌اش را پر مي‌کند. ميرباقري بعد از ساخت مختارنامه اعلام کرد که پروژه بعدي‌اش سلمان فارسي است.
اما وي هم مانند سلحشور موفق نشد از خزانه صداوسيما پولي براي ساخت سريال بگيرد، اما ميرباقري مانند سلحشور منتظر نشد تا وضع صداوسيما خوب شود. براي همين پروژه «سلمان فارسي» را کنار گذاشت و به سراغ شبکه نمايش خانگي رفت و «شاه گوش» و «دندون طلا» را ساخت.
مدتي پيش خبر از ساخت سريال «سلمان فارسي» با مشارکت استانداري اصفهان منتشر شد که البته مشخص نشد که ميزان مشارکت اصفهان در توليد سريال تا چه حد است و اصلاً اين استان تمايلي به سرمايه‌گذاري مالي در توليد سريال خواهد داشت يا خير! قائم‌مقام مرکز سيمافيلم، درباره سريال «سلمان فارسي» نيز مي‌گويد: متن اين سريال در حال بازنويسي است و اين مجموعه هم جزو کارهايي است که در حال انجام است. هنوز نمي‌توان گفت اين پروژه به طور قطعي چه زماني کليد مي‌خورد، اما به نوعي ستاد به پشتيباني جدي از طرف سازمان صداوسيما نياز دارد.

وي همچنين درباره رويکرد توليد سريال در رسانه ملي توضيح مي‌دهد: همانطور که مي‌دانيد پروژه‌هاي غير الف ويژه در اين يک سال بسيار فعال شد و ما سعي کرديم سيستم پرداخت‌ها را منضبط‌تر کنيم. اکنون بناي سازمان بر اين است که پروژه‌هاي الف ويژه را نيز منضبط کند.
با وجود اينکه مردم منتظر نمي‌شوند تا رسانه ملي براي‌شان سريال سرگرم‌کننده پخش کند و ساعاتي را که پاي تلويزيون هستند انتخاب مي‌کنند که در ساعات فراغت‌شان چه چيزي را تماشا کنند، پس اگر تلويزيون سريال فاخر نداشته باشد، ديگراني هستند که پيشنهادات ويژه‌اي را به بيننده‌هاي تلويزيون ارائه کنند.




جمال شورجه سریال زندگی سردار اصفهان را می‌سازد

سینماژورنال: جمال شورجه کارگردانی که هفت سال بعد از “سی و سه روز” هنوز نتوانسته فیلمی را کارگردانی کند همزمان با تلاش برای فراهم آوردن مقدمات تولید سریال “موسی(ع)” به دنبال ساخت یک فیلم دفاع مقدسی هم هست.

به گزارش سینماژورنال این فیلم دفاع مقدسی درباره زندگی شهید حسین خرازی از فرماندهان اصفهانی جنگ تحمیلی و موسس لشکر پیاده ۱۴ امام حسین اصفهان است که هم در جبهه غرب و هم جبهه جنوب در برابر قوای بعثی ایستاد و در میانه دهه 60 و در جریان عملیات کربلای 5 به شهادت رسید.

جمال شورجه  در جشن ولایت و دفاع مقدس اصفهان اظهار کرد: خوشحالم که این اجازه به من داده‌ شده تا بتوانم پروژه ساخت فیلمی از زندگینامه شهید حسین خرازی را با عنوان «روایت عشق» آغاز کنم.

وی افزود: تصمیم برای ساخت این فیلم از چندین سال پیش اتخاذ شده بود و من طرح آن را دنبال می‌کردم، نهایتاً طرحی توسط رحیم رحیمی کارگردان خوش‌ذوق اصفهانی به من ارائه شده که یک نمونه از آن را در اختیار کارشناسان، راویان دفاع مقدس، فرماندهان و هم‌رزمان شهید حاج حسین خرازی قرار می‌دهم تا با مشورت آنها بتوانم این طرح و فیلمنامه را هرچه بهتر پیاده‌سازی کنم.

کارگردان سینما و تلویزیون کشور گفت: در «روایت عشق» به زندگی شهید حسین خرازی از تولد تا شهادت پرداخته شده و دارای 28 قسمت تلویزیونی است و ورژن سینمایی آن نیز ساخته خواهد شد.

شورجه ادامه داد: در این فیلم به ابعاد مختلف شخصیتی این شهید بزرگوار و اینکه حسین خرازی در دامان چه کسی و بر سر سفره چه کسی بزرگ شده و ارتزاق کرده، اشاره شده است.




بازیگر نقش اصلی سریال “موسی(ع)” انتخاب شد/نمایش کامل چهره حضرت موسی(ع) در این سریال

سینماژورنال: جمال شورجه کارگردان سینمای ایران که بعد از درگذشت فرج ا.. سلحشور وظیفه کارگردانی سریال “موسی(ع)” به وی سپرده شده است از انتخاب یک بازیگر ناشناس برای نقش اصلی این سریال خبر داد.

به گزارش سینماژورنال جمال شورجه تیم بازیگران این سریال را ترکیبی از بازیگران ایرانی و خارجی اعلام کرد و به “میزان” گفت: این بازیگران ترکیبی از بازیگران ایرانی و خارجی خواهند بود. در مورد نقش حضرت موسی (ع) بازیگری ناشناس را انتخاب کرده ایم و چهره حضرت در این مجموعه دیده خواهد شد. این موضوع از سوی مراجع تقلید و معاونان سیما تایید شده که در مورد نشان دادن چهره پیامبران منهای پیامبر بزرگوار اسلام مشکلی نخواهد بود.

وی ادامه داد: برای انتخاب بازیگران ما کارگروهی را انتخاب می کنیم و این کارگروه از میان چهره های ایرانی و خارجی انتخاب خواهند نمود. و بازیگران از کشورهای عربی مثل سوریه، لبنان و مصر که بازیگران مطرحی دارند انتخاب خواهد شد.

مشغول تولید آرت بوک هستیم

شورجه با اعلام گذراندن مرحله پیش از پیش تولید پروژه “حضرت موسی (ع)”  گفت: در حال حاضر به تولید آرت بوک مجموعه و همین طور بازنویسی فیلمنامه و اعمال اصلاحاتی که تلویزیون و حجت الاسلام مهدی طائب به عنوان ناظر محتوایی فیلمنامه درخواست داشته اند می پردازیم.

وی ادامه داد: فیلمنامه اثر متعلق به سیما فیلم بوده و قرارداد اثر را مرحوم سلحشور با تلویزیون بسته بودند. طبق نظراتی که سیما داشتند بر این فیلمنامه، این نظرات باید اعمال می شد و ما ناگزیر به اعمال آنها هستیم.

وی افزود: این مراحل توسط منصور براهینی و حجت الاسلام رضا مصطفوی در حال انجام بوده و من در کنار پانزده نفر دیگر در تهیه آرت بوک به آقای شیخ انصاری کمک می کنم. در تمامی دنیا هم فیلم ها به همین صورت تولید می شوند، در ابتدا آرت بوک تولید شده و بعد از آن مراحل بعدی پیگیری می شود. ما قبل از تولید اثر به یک کتابچه جامع تولید دست خواهیم یافت.

سه نسخه سینمایی از کار بیرون می کشیم

شورجه از آماده نمودن این پروژه در دو مدیوم سینما و تلویزیون خبر داد و افزود: این سریال حدوداً بین 50 تا 55 قسمت بوده که احتمالاً حداقل سه نسخه سینمایی از این کار خارج می شود. ما به شدت به دنبال اکران بین المللی سه نسخه سینمایی اثر هستیم تا بتوانیم جهان را با فرهنگ اسلامی و ایرانی کشورمان به خوبی آشنا کنیم.

وی در مورد شروع ساخت سریال ادامه داد: انشالله اگر بتوانیم مساله بودجه تولید فیلم را حل کنیم، احتمالاً اوایل سال آینده این کار کلید خواهیم زد. کارگردان اصلی این مجموعه خود من هستم و امیرشهاب اسماعیلی رأس گروه کارگردانی را بر عهده دارد.




تولید سریال “موسی(ع)” به یک مدیر منتسب به احمدی‌نژاد واگذار شد

سینماژورنال: هرچند فرج ا.. سلحشور در زمان حیاتش از بودجه چند ده میلیاردی برای تولید سریال “حضرت موسی(ع)” خبر داده بود و به دلیل مشکلات اقتصادی رسانه ملی امکان تولید این سریال در آن زمان به وجود نیامد اما اخیرا و بعد از درگذشت سلحشور وعده هایی داده شده برای حمایت از تولید این سریال.

به گزارش سینماژورنال جمال شورجه کارگردانی خواهد بود که کار ساخت سریال را انجام خواهد داد و به تازگی امین صدیقی مشاور رییس سازمان صداوسیما اعلام کرده که احمد میرعلایی تهیه کنندگی سریال را انجام می دهد.

میرعلایی پیشتر و در دولت دوم احمدی نژاد مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی بود و بانی راه اندازی تولید پروژه هایی فاخر در این نهاد از “استرداد” گرفته تا “ملکه”، “راه آبی ابریشم”، “فرزند چهارم” و “چ”.

البته که نتیجه حضور میرعلایی و راه اندازی فاخرسازی در برخی موارد مانند “ملکه” به تولید محصولاتی قابل توجه انجامید و در برخی موارد مانند “فرزند چهارم” به شکستی عجیب و غریب منجر شد.

حالا باید منتظر ماند و دید احمد میرعلایی در مقام تهیه کننده سریالی که سلحشور چهار سال درگیر نگارش آن بود چگونه عمل خواهد کرد؟




بازیگر نقش اصلی سریال “حضرت موسی(ع)” کیست؟

سینماژورنال: در حالی که با درگذشت فرج ا.. سلحشور کار ساخت سریال “حضرت موسی(ع)” که سلحشور فیلمنامه اش را به پایان برده بود به جمال شورجه سپرده شده است این کارگردان سینمای ایران از این گفت که نقش اصلی این سریال را یک ستاره بازی نخواهد کرد.

به گزارش سینماژورنال شورجه در حاشیه مراسم گرامیداشت مرحوم فرج‌ا.. سلحشور در زنجان با اشاره به اقدامات خود در حوزه ساخت آثار سینمایی، تصریح کرد: در حال حاضر، پیگیری ساخت مجموعه حضرت موسی (ع) هستیم که در صورت ساخت انقلابی در حوزه سینما ایجاد خواهد شد.

وی تاکید کرد: هنوز زمان شروع ساخت این مجموعه مشخص نشده است و در صورت عقد قرارداد و مشخص شدن بودجه کار ساخت آغاز می‌شود.

یک فرد ناشناس نقش حضرت موسی(ع) را بازی خواهد کرد

وی در پاسخ به سوالی درباره انتخاب شخص خاصی برای نقش بازیگر حضرت موسی (ع) اظهار کرد: هنوز بازیگر خاصی را برای نقش حضرت موسی (ع) در نظر نگرفته‌ایم و به قطع یقین شخص انتخابی از ستاره‌ها و اشخاص مطرح نبوده و یک فرد ناشناس را برای این نقش انتخاب خواهیم کرد.

شورجه گفت: استفاده از چهره ناشناس در چنین کارهایی بنایی است که خود مرحوم فرج‌ا.. سلحشور آن را پایه‌گذاری کردند و خوشبختانه این امر تأثیر خوبی نیز در سینما داشته و موجب رشد و نمو آن شده است.

از چارلتون هستون تا کریستین بل

به گزارش سینماژورنال پیش از این در سینمای دنیا و در آثاری نظیر “ده فرمان”(1956) و “هجرت: خدایان و پادشاهان”(2014) به ترتیب “چارلتون هستون” و “کریستین بل” ایفاگر نقش حضرت موسی(ع) بوده اند.

“برت لنکستر” در سریال چند قسمتی “موسی قانون‌گزار”(1974) نقش این پیامبر را بازی کرد. در فیلم “تاریخ جهان قسمت اول”(1981) نیز “مل بروکس” نقش حضرت موسی(ع) را بازی کرده بود.

حالا باید منتظر ماند و دید بازیگر ایرانی نقش حضرت موسی(ع) در سریالی به همین نام چه کسی خواهد بود.




سلحشور: تلویزیون دوست دارد “موسی(ع)” تولید شود اما پول ندارد!/وضعیت درمان سرطانم خوب است

سینماژورنال: در حالی که در هفته های اخیر صحبتهایی درباره آغاز پیش تولید سریال “موسی(ع)” شنیده شده بود اما فرج ا.. سلحشور از بی پولی سازمان به عنوام مانعی بر سر راه تولید اثر یاد کرد.

به گزارش سینماژورنال سلحشور درباره آخرین وضعیت تولید سریال جدید خود به “کیهان” گفت: تلویزیون دوست دارد که کار ساخت سریال “حضرت موسی(ع)” را شروع کنیم، اما پول ندارد.

وی تصریح کرد: آقای سرافراز اصرار دارند که این سریال ساخته شود ولی متأسفانه کمبود بودجه و مشکلات باعث شده که به مرحله تولید نرسد.

سلحشور همچنین وضعیت درمان بیماری سرطان ریه خود را «خوب» توصیف کرد.




فرج ا.. سلحشور: عملا حمایتی از “موسی(ع)” صورت نگرفته و فقط عوامل صداوسیما تصمیم گرفته‌اند ایرادهای فیلمنامه را بگیرند/فیلمنامه‌ای که توسط ۲۵ نفر مجتهد، عالم، مفسر و حافظ قرآن نوشته شده توسط آدمهایی ممیزی می‌شود هیچ سررشته‌ای از آثار قرآنی ندارند

سینماژورنال: فرج ا.. سلحشور کارگردان سالهای اخیر و بازیگر سالهای دور سینما و تلویزیون ایران بعد از ساخت سریال “یوسف پیامبر” عزم خود را جزم کرد که پروژه تلویزیونی “موسی(ع)” را بسازد.

به گزارش سینماژورنال این کارگردان که اخیرا به سرطان ریه مبتلا شده، ماهها صرف تحقیق و نگارش فیلمنامه “موسی(ع)” کرد و اواسط زمستان سال قبل بود که فیلمنامه کامل شده این سریال را به مدیران صداوسیما ارائه داد تا حمایت لازم برای تولید شامل حالش شود.

هفته پیش بود که مدیر روابط عمومی صداوسیما از حمایت سازمان متبوعش از تولید این سریال خبر داد. برای اینکه بدانیم چقدر از رسانه ای شدن خبر حمایت از “موسی(ع)” برآمده از رسانه ای شدن خبر ابتلای سلحشور به بیماری سرطان است به سراغ وی رفتیم.

وی با رد این فرضیه به سینماژورنال گفت: حمایت از سریال ربطی به بیماری من ندارد و اگر در همه ماههای اخیر حرفی از حمایت نبود و به تازگی این مساله رسانه ای شد برای این است که تا هفته قبل هنوز تکلیف حمایت قطعی نشده بود و با قطعی شدن حمایت، آن را رسانه ای کردند.

وی درباره اینکه آیا با این اوصاف بودجه میلیاردی موردنیاز برای تولید “موسی(ع)” جور شده است ادامه داد: هرچند فاصله حرف تا عمل بسیار است اما گویا بودجه موردنیاز برای کار جور شده است.

فیلمنامه “موسی(ع)” از ابتدا به سفارش صداوسیما نگاشته شد

فرج ا.. سلحشور با بیان اینکه پروژه تلویزیونی “موسی(ع)” از ابتدا هم به رسانه ملی تعلق داشته خاطرنشان ساخت: فیلمنامه این سریال از ابتدا هم به سفارش صداوسیما نوشته شد اما بخاطر وضعیت مالی خراب سازمان، تولید آن مرتب عقب می افتاد.

فقط عوامل سازمان تصمیم گرفته اند که ایرادهای فیلمنامه را بگیرند

این کارگردان افزود: البته هنوز هم عملا اتفاقی نیفتاده است و فقط عوامل سازمان تصمیم گرفته اند که ایرادهای فیلمنامه را بگیرند.

وی در تشریح تصمیم سازمان برای گرفتن ایرادهای فیلمنامه به شورای بازبینی فیلم و سریال شبکه اول اشاره کرد و بیان داشت: فیلمنامه‌ای که توسط 25 نفر مجتهد، عالم، مفسر و حافظ قرآن نوشته شده توسط آدمهایی ممیزی می‌شود هیچ سررشته‌ای از آثار قرآنی ندارند. برایم عجیب است این فیلمنامه را عوامل تولید سریالهای معمول صداوسیما می خوانند و آنها هستند که ایرادات کار را می گیرند.

قرار بر این شد که شورای پیشنهادی فیلمنامه را بنویسند

کارگردان “مردان آنجلس” و “ایوب پیامبر” در پاسخ به این پرسش که آیا نباید برای تایید پروژه، فیلمنامه مورد بازبینی قرار گیرد به سینماژورنال اظهار داشت: در زمان مدیریت سابق که طرح ابتدایی کار ارائه شد و به دوستان درباره تیم حاضر در نگارش و تحقیق فیلمنامه توضیح دادیم آنها قبول کردند تیم پیشنهادی ما که تک تک توسط دوستان تایید شده بودند، فیلمنامه را بنویسند و آنها نیز از کار حمایت کنند اما اتفاقات ماههای اخیر باعث شده که قرارهای سابق چندان قابلیت عملیاتی شدن پیدا نکند و برای همین فیلمنامه “موسی(ع)” را تحت بازبینی دقیق قرار داده اند.

هیچ ایراد بنیادی نتوانسته اند به کار وارد کنند

این کارگردان صریح اللهجه با اشاره به اینکه با بازبینی تخصصی مشکلی ندارد بیان داشت: وقتی فیلمنامه توسط یک گروه فیملنامه نویس خبره و از مولفان نامدار گرفته تا مفسران و محققان درجه اول علوم قرآنی نگارش شده نیاز است که بازبینان آن هم متخصص علوم قرآنی باشند.

سلحشور درباره اینکه در مدت زمان چهار ماهی که از بازبینی می گذرد چه ایراداتی از کار گرفته اند به سینماژورنال گفت: هیچ ایراد بنیادی نتوانسته اند به کار وارد کند و فقط یک سری ایرادهای جزیی گرفته اند.